Apa yang disebut negara-negara kontemporari di Eropah sebagai Kerajaan Uthmaniyyah?

Apa yang disebut negara-negara kontemporari di Eropah sebagai Kerajaan Uthmaniyyah?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dalam teks-teks sekarang, adalah umum untuk menyebutnya "Kerajaan Uthmaniyyah", walaupun namanya merujuk kepada dinasti yang berkuasa dan bukannya bangsa, orang atau wilayah. Ini tidak berlaku dengan kerajaan kontemporari lain di Eropah, mis. Empayar Rusia, Empayar Austria, Empayar Perancis.

Apakah mereka juga disebut "Kerajaan Uthmaniyyah" dalam diplomasi dan tulisan rasmi, atau dengan nama lain seperti "Turki" atau "Kerajaan Turki"?


Wikipedia mempunyai senarai nama yang cukup komprehensif yang digunakan untuk Kerajaan Uthmaniyyah pada masa yang berlainan dan dalam pelbagai bahasa. Di akhir artikel terdapat juga senarai kronologi pautan ke peta bersejarah yang menggunakan nama alternatif Empayar Uthmaniyyah.

Oleh kerana anda kebanyakan berminat dengan diplomasi dan penulisan rasmi, saya juga mencari beberapa perjanjian dan perjanjian antarabangsa atau dua hala yang terkenal. Zaman Empayar Uthmaniyyah yang paling saya kenal adalah semasa dan selepas Perang Kemerdekaan Yunani, jadi saya memfokuskan pencarian saya pada dokumen selepas tahun 1821. Walaupun begitu, saya rasa penemuan saya cukup menunjukkan bahawa pelbagai nama digunakan, kadang-kadang bahkan dalam dokumen yang sama. "Turki" dan "Kerajaan Uthmaniyyah" adalah istilah yang lebih biasa digunakan.

Protokol London (1830) dan Perjanjian Konstantinopel (1832)

Dalam versi asal Perancis Protokol London yang menetapkan Yunani sebagai kerajaan bebas, "l'Empire Ottoman", "Porte Ottomane" dan "Porte" digunakan.

Dalam versi Bahasa Inggeris Perjanjian Konstantinopel yang menandakan berakhirnya Perang Kemerdekaan Yunani, "Turki", "Turki", "Ottoman Sublime Porte", "the Sublime Porte" dan "Ottoman" digunakan.

Pakatan Halepa (1878)

Saya tidak dapat mencari teks asal Perjanjian Halepa, tetapi saya telah menemui dua sebutan dalam surat khabar yang hampir kontemporari yang menunjukkan pelbagai nama telah digunakan. Yang pertama, dari terbitan The Mercury (Australia) pada 16 Julai 1896, menggunakan "Porte" ketika merujuk kepada kerajaan Uthmaniyyah, dan "orang Turki", "anggota Muslim", "anggota Mussulman" dan "Mahometans" untuk Uthmaniyyah orang.

Sebutan kedua adalah dari terbitan 29 Mei 1903 Star, edisi petang Lyttelton Times (New Zealand). Ia menggunakan "Turki", "Turki" dan "Mohammedans".

Perjanjian London (1913) dan Konvensyen Keamanan Athens (1913)

Perjanjian London dan perjanjian damai yang ditandatangani dalam konvensyen Athens mengakhiri Perang Balkan Pertama. Kedua-dua dokumen tersebut menggunakan "Kerajaan Uthmaniyyah".

Dalam catatan, The Great Powers mengirim ke Yunani pada 13 Februari 1914 mengenai pelanggaran Perjanjian London, "Turquie" digunakan sebagai gantinya.

Perjanjian Sèvres (1920) dan Lausanne (1923)

Dalam Perjanjian Sèvres versi Inggeris, Kerajaan Uthmaniyyah disebut sebagai "Turki", dan kerajaan Uthmaniyyah sebagai "Pemerintahan Uthmaniyyah Kekaisaran" (mukadimah) dan sebagai "Kerajaan Turki" (artikel 250). Saya tidak dapat menemui perjanjian Perancis (utama) atau versi Itali, namun bahasa Inggeris juga rasmi.

Perjanjian Lausanne ditandatangani setelah pembubaran Kerajaan Uthmaniyyah, namun mungkin perlu diperhatikan bahawa terdapat pelbagai contoh "Uthmaniyyah" di dalamnya.

Sumber

  • Protocole (No 1) tenu à Londres le 3 Février 1830, relatif à l'indépendance de la Grèce.
  • Pengaturan antara Great Britain, Perancis, Rusia, dan Turki, untuk Penyelesaian Definitif Batas Benua Yunani. Ditandatangani di Constantinople, 21 Julai 1832.
  • The Mercury, Khamis 16 Julai 1896.
  • Star, Edisi 7718, 29 Mei 1903, Halaman 2
  • Konvensyen de Paix d 'Athènes
  • Perjanjian Damai antara Yunani, Bulgaria, Serbia, Montenegro dan Kerajaan Uthmaniyyah
  • Note des représentants d 'Allemagne, d' Autriche-Hongrie, de Grande-Bretagne, d 'Italie et de Russie au Gouvernement Grec, tarikh du 31 Janvier / 13 Février 1914.
  • Perjanjian Damai di Sèvres
  • Perjanjian Lausanne

Saya ingin memberikan sumber yang lebih lama untuk anda semua.

Ia disebut sebagai "Kerajaan Turki" di London Gazette, 1683.

Di sini Warta memberitahu kita bagaimana orang Turki akan menyerang Vienna. Adalah mustahak untuk bertanya kepada saya.

http://i.hizliresim.com/gqbboN.png "> http://i.hizliresim.com/9QbbG8.png">KongsiTingkatkan jawapan inidijawab 20 Nov 17 pada 1:02KuantewKuantew1313 lencana gangsa

Soalan Timur

Kerajaan Uthmaniyyah adalah bahagian penting dalam sistem negara-negara Eropah dan secara aktif berperanan dalam urusan mereka, sebahagiannya disebabkan oleh masa pembangunan mereka. Dalam sejarah diplomatik, & # 8220Persoalan Timur & # 8221 merujuk kepada persaingan strategik dan pertimbangan politik Kuasa-kuasa Besar Eropah memandangkan ketidakstabilan politik dan ekonomi di Empayar Uthmaniyyah dari abad ke-18 hingga awal abad ke-20. Disifatkan sebagai & # 8220 orang Eropah yang sakit, & # 8221 kerajaan & # 8217 melemahkan ketenteraan pada separuh kedua abad ke-18 mengancam untuk merosakkan keseimbangan kekuatan yang rapuh yang sebahagian besarnya dibentuk oleh Konsert Eropah. Pertanyaan Timur merangkumi pelbagai elemen yang saling berkaitan: kekalahan tentera Uthmaniyyah, kebangkrutan institusi Uthmaniyyah, program pemodenan politik dan ekonomi Uthmaniyyah yang sedang berlangsung, kebangkitan nasionalisme etno-agama di wilayahnya, dan persaingan Great Power.

Pertanyaan Timur biasanya bertarikh 1774, ketika Perang Rusia-Turki (1768-74) berakhir dengan kekalahan bagi Uthmaniyyah. Ketika pembubaran Kerajaan Uthmaniyyah dianggap dekat, kuasa-kuasa Eropah terlibat dalam perebutan kuasa untuk melindungi kepentingan ketenteraan, strategi, dan komersial mereka di wilayah Uthmaniyyah. Sebaliknya, Rusia Imperial mendapat keuntungan dari kemerosotan Kerajaan Uthmaniyyah, Austria-Hungary dan Britain menganggap pemeliharaan Empayar adalah untuk kepentingan terbaik mereka. Pertanyaan Timur ditangguhkan setelah Perang Dunia I, salah satu hasilnya adalah keruntuhan dan pembahagian pegangan Uthmaniyyah.


Negara Uthmaniyyah hingga 1481: usia pengembangan

Tempoh pertama sejarah Uthmaniyyah dicirikan oleh pengembangan wilayah yang hampir berterusan, di mana penguasaan Uthmaniyyah tersebar dari sebuah wilayah kecil Anatolia barat laut kecil untuk merangkumi sebahagian besar Eropah tenggara dan Anatolia. Institusi politik, ekonomi, dan sosial dari empayar Islam klasik digabungkan dengan institusi yang diwarisi dari Byzantium dan kerajaan Turki besar di Asia Tengah dan ditubuhkan semula dalam bentuk baru yang mencirikan kawasan ini ke zaman moden.


Kerajaan Uthmaniyyah

Ditekan keluar dari rumah mereka di stepa Asia oleh orang Mongol, suku Turki nomaden memeluk Islam pada abad kelapan dan kesembilan. Menjelang abad kesepuluh, salah satu suku Turki, Seljuk, telah menjadi kekuatan yang signifikan di dunia Islam dan telah menerapkan kehidupan yang diselesaikan yang merangkumi ortodoksi Islam, pentadbiran pusat, dan percukaian. Akan tetapi, banyak kumpulan Turki yang lain tetap nomad dan, mengikuti tradisi gazi, berusaha untuk menakluki tanah untuk Islam dan memperoleh harta rampasan perang untuk diri mereka sendiri. Ini menyebabkan mereka bertentangan dengan orang-orang Turki Seljuk, dan untuk menenangkan suku nomad, orang-orang Seljuk mengarahkan mereka ke wilayah timur Kekaisaran Bizantium, di Anatolia. Suku yang dikenali sebagai Uthmaniyyah muncul dari salah satu emirat yang lebih kecil yang ditubuhkan di Anatolia barat laut setelah tahun 1071. Dinasti ini dinamai Osman Gazi (1259-1326), yang mulai mengembangkan kerajaannya menjadi Empayar Bizantium di Asia Kecil, memindahkan ibukotanya ke Bursa pada tahun 1326.

Empayar

Entiti politik dan geografi yang diperintah oleh Turki Uthmaniyyah Muslim. Kerajaan mereka berpusat di Turki sekarang, dan memperluas pengaruhnya ke Eropah tenggara dan juga Timur Tengah. Eropah hanya dapat melawan kemajuan mereka sementara: titik perubahan datang pada Pertempuran Varna pada tahun 1444 ketika tentera gabungan Eropah gagal menghentikan kemajuan Turki. Hanya Konstantinopel (Istanbul) yang tinggal di tangan Bizantium dan penaklukannya pada tahun 1453 nampaknya tidak dapat dielakkan setelah Varna. Orang Turki kemudiannya mendirikan sebuah kerajaan di Anatolia dan Eropah tenggara yang berlangsung hingga awal abad kedua puluh.

walaupun Empayar Uthmaniyyah tidak dianggap sebagai kerajaan Eropah sendiri, perluasan Uthmaniyyah memberi kesan yang mendalam pada benua yang sudah dikejutkan oleh malapetaka abad keempat belas dan kelima belas dan oleh itu, Turki Uthmaniyah mesti dipertimbangkan dalam kajian Eropah pada akhir Zaman Pertengahan. Kemudahan di mana Kerajaan Uthmaniyyah mencapai kemenangan ketenteraan menyebabkan orang Eropah Barat takut bahawa kejayaan Uthmaniyyah yang berterusan akan meruntuhkan infrastruktur politik dan sosial Barat dan akan membawa kejatuhan Susunan Kristen. Ancaman penting seperti itu tidak dapat diabaikan dan orang Eropah melancarkan perang salib melawan Uthmaniyyah pada tahun 1366, 1396, dan 1444, tetapi tidak berhasil. Uthmaniyyah terus menakluki wilayah baru.

Salah satu daripada sebilangan suku Turki yang berhijrah dari padang rumput Asia tengah, Uthmaniyyah pada awalnya adalah orang nomad yang menganut agama dukun primitif. Hubungan dengan pelbagai orang yang menetap menyebabkan pengenalan Islam dan di bawah pengaruh Islam, orang Turki memperoleh tradisi pertempuran terbesar mereka, seperti pahlawan gazi. Pahlawan gazi yang terlatih dan berkemahiran tinggi berjuang untuk menakluki orang kafir, memperoleh tanah dan kekayaan dalam prosesnya.

Sementara para pejuang gazi memperjuangkan Islam, aset ketenteraan terbesar Kerajaan Uthmaniyyah adalah tentera tentera Kristian yang tetap dibayar, orang-orang Janisari. Awalnya diciptakan pada tahun 1330 oleh Orhan Gazi, tentera janissari adalah tawanan Kristian dari wilayah yang ditakluki. Dididik dalam agama Islam dan dilatih sebagai tentera, tentera Jepun terpaksa memberikan penghormatan tahunan dalam bentuk perkhidmatan ketenteraan. Untuk mengatasi cabaran bangsawan Gazi, Murad I (1319-1389) mengubah kekuatan ketenteraan baru menjadi tentera peribadi elit Sultan. Mereka dihargai kerana kesetiaan mereka dengan pemberian tanah yang baru diambil dan tentera janissari dengan cepat meningkat untuk mengisi pejabat pentadbiran terpenting Kerajaan Uthmaniyyah.

Semasa sejarah awal Kerajaan Uthmaniyyah, puak politik di Byzantium menggunakan Turki Uthmaniyyah dan tentera janissary sebagai tentera upahan dalam perjuangan mereka sendiri untuk ketuanan imperialis. Pada tahun 1340-an, permintaan perampas untuk bantuan Uthmaniyyah dalam pemberontakan terhadap maharaja memberikan alasan untuk pencerobohan Uthmaniyyah ke Thrace di perbatasan utara Empayar Byzantium. Penaklukan Thrace memberi Uthmaniyyah pijakan di Eropah dari mana kempen masa depan ke Balkan dan Yunani dilancarkan dan Adrianople (Edirne) menjadi ibu kota Uthmaniyyah pada tahun 1366. Selama abad berikutnya, Uthmaniyyah mengembangkan sebuah kerajaan yang mengambil alih Anatolia dan semakin meningkat bahagian wilayah Byzantine yang lebih besar di Eropah Timur dan Asia Kecil.

Pengembangan Uthmaniyyah ke Eropah telah berjalan dengan baik pada akhir abad ke-14. Gallipoli ditaklukkan pada tahun 1354 dan tentera salib yang besar dihancurkan pada Pertempuran Nicopolis pada tahun 1396. Bencana itu sangat hebat sehingga para ksatria Eropah Barat tidak digalakkan melancarkan ekspedisi baru menentang orang Turki. Kemunculan orang-orang Tatar di bawah Tamerlane pada awal abad kelima belas sementara menunda kemajuan Turki tetapi Uthmaniyyah segera menyambung serangan ke Byzantium dan Eropah Timur. Tentera Hungaria - Poland dihancurkan di Varna pada tahun 1444 oleh Murad II dan penaklukan Uthmaniyyah hampir tidak dapat dikendalikan semasa pemerintahan anaknya, Mehmed II the Conqueror (1432-1481).

Konstantinopel sendiri ditawan pada tahun 1453, mengirimkan gelombang kejutan ke seluruh Eropah, dan namanya ditukar menjadi Istanbul. Dengan kejatuhan Byzantium, gelombang pelarian Byzantium melarikan diri ke Barat Latin, membawa bersama pengetahuan klasik dan Hellenistik yang memberikan dorongan tambahan kepada humanisme Renaissance yang berkembang pesat.

Athens jatuh pada tahun 1456 dan Belgrade nyaris lolos dari penangkapan ketika tentera petani yang diketuai oleh Hungari Janos Hunyadi menahan pengepungan pada tahun yang sama, namun, Serbia, Bosnia, Wallachia, dan Khanate of Crimea semuanya berada di bawah kawalan Uthmaniyyah pada tahun 1478. Orang Turki memerintahkan Laut Hitam dan Aegean utara dan banyak laluan perdagangan utama telah ditutup untuk penghantaran Eropah. Ancaman Islam semakin hebat ketika sebuah pantai Uthmaniyyah didirikan di Otranto di Itali pada tahun 1480.

Walaupun kehadiran Turki di Itali tidak lama, nampaknya Rom itu sendiri segera jatuh ke tangan Islam. Pada tahun 1529, Uthmaniyyah telah memindahkan Danube dan mengepung Vienna. Pengepungan tidak berjaya dan orang Turki mula mundur. Walaupun Uthmaniyyah terus menanam ketakutan hingga abad ke-16, perjuangan dalaman mulai merosot ketuanan ketenteraan yang pernah melanda Empayar Uthmaniyyah. Hasil pertempuran tidak lagi menjadi kesimpulan terdepan dan orang Eropah mula mencatat kemenangan menentang orang Turki.

Walaupun kejayaan tentera dalam pengembangan wilayah mereka, masih ada masalah organisasi dan pemerintahan di dalam Kerajaan Uthmaniyyah. Murad II berusaha untuk mengehadkan pengaruh golongan bangsawan dan gazi dengan mengangkat bekas hamba dan janissary yang setia kepada jawatan pentadbiran. Para pentadbir ini datang untuk memberikan suara alternatif kepada suara bangsawan dan, sebagai hasilnya, Murad II dan Sultan-sultan berturut-turut dapat memainkan satu puak melawan yang lain, satu ciri yang menjadi ciri khas Kerajaan Uthmaniyyah. Kekuatan tentera janissari sering mengatasi sultan yang lemah dan pasukan tentera elit kadang-kadang bertindak sebagai "pembuat raja".

Kelemahan lain adalah bahawa pemulaaan tidak digunakan dalam Islam dan peralihan kuasa dari seorang sultan yang telah meninggal dunia kepada puteranya sering dipertikaikan. Sekiranya seorang sultan mati tanpa pewaris lelaki atau jika dia meninggalkan beberapa putera, penggantian dipertandingkan dengan ganas. Pada masa awal, untuk mencegah persaingan yang berterusan, semua saudara lelaki seorang sultan yang baru dimahkotai mati. Namun, kemudiannya, pesaing yang berpotensi hanya dipenjarakan seumur hidup. Sebilangan sejarawan berpendapat bahawa kebijakan pemenjaraan ini menyumbang kepada kemerosotan Kerajaan Uthmaniyyah kerana sultan yang tidak stabil secara mental dan politik yang tidak berpengalaman diselamatkan dari penjara dan diletakkan di atas takhta. Walaupun begitu, walaupun terdapat banyak perselisihan berturut-turut, Kerajaan Uthmaniyyah berjaya menghasilkan pemimpin yang berkesan pada akhir Zaman Pertengahan dan dasar pemerintahan yang komprehensif dikembangkan.

Di sebalik kesukaran berturut-turut dan kawalan pentadbiran, Uthmaniyyah mempunyai sejumlah kelebihan yang menyumbang kepada kejayaan mereka, kekayaan yang sangat besar dari Kerajaan menjadi aset yang paling penting. Ketika Empayar Uthmaniyyah berkembang, ia menguasai jalan-jalan perdagangan ke Timur dan banyak kuasa Eropah, seperti Venice dan Genoa, membayar sejumlah besar hak istimewa untuk mengakses laluan-laluan ini.

Walaupun kekejaman "Kafir Turk" menimbulkan rasa takut di hati semua orang Kristian pada akhir Abad Pertengahan, tetapi pada hakikatnya, Uthmaniyyah pada umumnya membiarkan kumpulan agama terus mengamalkan kepercayaan mereka di wilayah yang ditakluki. Mereka juga cenderung memelihara institusi feodal yang sudah mapan dan, dalam banyak kasus, mengizinkan wujudnya kod undang-undang untuk mengatur kelompok etnik dan agama yang berbeza. Sistem pentadbiran dan pemerintahan mereka berkembang dengan baik dan sangat berkesan dan kebanyakan tanah di bawah kawalan Uthmaniyyah dikendalikan dengan baik selama ini.


Kerajaan Uthmaniyyah

Hanya 80 tahun memisahkan Timur Tengah moden dari Empayar Uthmaniyyah yang dilupakan dan lama. Dalam jangka masa enam ratus tahun, dari sekitar tahun 1300 hingga 1923, Kerajaan Uthmaniyyah berkembang menjadi entiti politik terbesar di Eropah dan Asia barat dan kemudian meledak dan menghilang ke halaman belakang sejarah. Pada puncaknya, Empayar menguasai sebahagian besar Eropah tenggara, sebahagian besar wilayah Timur Tengah sekarang, dan sebahagian Afrika Utara. Pada abad ke-13, wilayah Anatolia (sebahagian besar wilayah Asia pada masa kini Turki) dikuasai oleh Empayar Bizantium di barat laut dan orang-orang Turki Seljuk di barat daya. Sekitar tahun 1290, Osman I (1258-1324), seorang pejuang Islam dan pemimpin sebuah kerajaan kecil di wilayah Seljuk Turk, menyatakan kemerdekaannya dari sultan Seljuk. Kerajaan Uthmaniyyah ditubuhkan. (Uthmaniyyah berasal dari Uthman, bentuk Arab Osman.)

Dari jembatan kecilnya di Anatolia, Osman dan anaknya Orhan (1288-1362) mulai memperluas wilayah mereka di barat laut ke wilayah Empayar Byzantium dan timur ke seluruh Anatolia. Menjelang tahun 1481 wilayah Kerajaan Uthmaniyyah merangkumi sebahagian besar Semenanjung Balkan dan seluruh Anatolia. Selama tempoh pengembangan kedua yang besar dari tahun 1481 hingga 1683, Turki Uthmaniyyah menakluki wilayah di Syria, Mesir, Mesopotamia (Iraq moden), dan Hungary. Pada puncaknya, Suleiman the Magnificent (sekitar 1495-1566) memerintah Empayar dan mengawasi pencapaian penting budaya Uthmaniyyah. Pada tahun 1683 orang Turki berusaha untuk meneruskan pengembangan Eropah mereka dengan menyerang Vienna pada bulan Julai. Serangan gagal, penurunan perlahan Kerajaan telah bermula. Masalah dalam tentera (gaji dan pengambilan pekerja) serta korupsi pemerintah dan kerusuhan awam menjadi pemangkin utama penurunan tersebut. Melalui satu siri konflik besar dan perjanjian berikutnya yang tidak berjaya, Empayar kehilangan sebahagian besar wilayahnya. Mesir untuk sementara hilang dari Napoleon pada tahun 1798 kemudian hilang secara kekal pada tahun 1882. Yunani hilang setelah Perang Kemerdekaan Yunani (1822-1827). Perang dengan Rusia (1877-1878) mengakibatkan kehilangan lebih banyak Wilayah Balkan.

Kerajaan berusaha memodenkan tenteranya dan melaksanakan reformasi politik dan ekonomi tetapi sudah terlambat. Pada tahun 1908 gerakan Young Turk, yang dipimpin oleh gabungan kumpulan nasionalis, memberontak menentang rejim otoriter sultan dan menubuhkan kerajaan berperlembagaan. Dalam Perang Dunia I, pemerintah bergabung dengan Kuasa Pusat. Ketika Kuasa Tengah dikalahkan, Wilayah Uthmaniyah dikurangkan dan sempadannya diselaraskan dengan Turki sekarang. Selepas perang, dari tahun 1919 dan 1923, Mustafa Kemal memimpin pemberontakan nasional (Perang Kemerdekaan Turki) menentang sultan Uthmaniyyah terakhir yang meletakkan asas Negara Turki yang baru dan menandakan berakhirnya Empayar Uthmaniyyah. Sumber terpilih: Cantor, Norman F. ed. Ensiklopedia Zaman Pertengahan. New York. 1999. O & # 39Brien, Patrick K. umum ed. Ensiklopedia Sejarah Dunia. Fakta dalam Fail. New York. 2000.


Sejarah Fesyen Di Empayar Uthmaniyyah

Memandangkan semangat dan perkembangan budaya semasa zaman kegemilangan Kerajaan Uthmaniyyah, tidak hairanlah unsur-unsur tertentu dalam sejarahnya terus memberi inspirasi kepada seniman, koki, dan pereka Turki hingga hari ini. Kami melihat sejarah pakaian Uthmaniyyah - dari pakaian sultan hingga pakaian yang dipakai oleh wanita istana - untuk sekilas kecil dari masa-masa yang tidak menentu itu.

Pada abad ke-16, Kerajaan Uthmaniyyah mencapai puncak kekuatan ekonomi dan politik. Dengan demikian, industri tekstil juga menyaksikan ledakan, dengan teknik tenun dan kualiti kain di puncaknya. Sudah tentu, sultan tidak akan mempunyai kaftan mewah yang terdiri daripada kain yang paling mahal, dengan benang berlapis emas atau perak. Untuk memenuhi permintaan yang besar, bengkel khas merancang pakaian dan perabot pengadilan, bahkan kadang-kadang membuat pesanan ke bengkel lain di Istanbul dan Bursa untuk memenuhi permintaan yang tinggi.

Sultan kaftans yang menakjubkan (dipakai dengan şalvar, seluar longgar) diperbuat daripada kain seperti brokat, velvet, satin dan sutera lampas, taffeta, mohair, dan kasmir. Pengaruh antarabangsa juga memainkan peranan penting, dengan pelbagai kain dipesan dari pusat tenunan terkenal di Venice, Genoa, dan Florence, serta hadiah diplomatik dari negara-negara kaya tekstil seperti Iran, India dan China. Salah satu reka bentuk yang paling terkenal dari era ini adalah Chintamani motif, yang terdiri daripada garis bergelombang dengan tiga bulatan. Motif lain seperti bunga, ranting dengan daun, matahari, bulan, bintang, dan simpulan yang tidak berkesudahan juga biasa. Penutup kepala sultan juga merupakan elemen fesyen Uthmaniyyah yang sangat penting, bermula dengan horasani (topi kerucut wol) dan berkembang menjadi mücevveze (topi berbentuk silinder yang dibalut muslin halus).

Bagi wanita yang tergolong dalam keluarga sultan, a kaşbastı (diadem dihiasi dengan batu di tengah) dipakai di kepala untuk menunjukkan kedudukan mereka. Pada abad ke-17 hiasan kepala wanita berkembang, menjadi semakin mewah, dengan perhiasan yang dipilih dengan teliti. Pada abad ke-16, pakaian dengan selendang putih nipis yang menutupi seluruh kepala dan bahu juga digunakan. Wanita di mahkamah memakai jubah dalaman yang disebut iç entari dengan tali pinggang yang terperinci yang disebut cevberi. Tali pinggang ini juga menjadi hiasan, dengan belati berlapis perhiasan atau beg kunci bersulam. Sebagai lapisan luar, wanita juga mengenakan kaftan, yang dilapisi bulu pada bulan-bulan musim dingin, sementara semua pakaian dibuat dari tekstil yang ada pada zaman itu, seperti brokat, sutera dan beludru.

Semasa pemerintahan Ahmed III (1703-1730), perubahan ketara mulai terjadi pada pakaian ketika pengaruh Barat memegang kendali. Ketika wanita mula memasuki ruang hiburan, estetika mereka juga berubah dengan tungku (mantel luar biasa) menjadi lebih berwarna dan dihiasi dengan hiasan dan pita berlapis emas. Penutup kepala dengan jambul dan ditutup dengan tudung putih tipis dipakai oleh wanita, yang juga membawa payung sutera dengan genggaman permata. Pergerakan ke arah Baratisasi berpakaian pada masa pemerintahan Sultan Mahmud II pada abad ke-17 menyebabkan Westernisasi pakaian ketenteraan, ketika sultan Uthmaniyyah mulai berpakaian seperti panglima Barat dengan pakaian berwarna gelap dengan sempadan bersulam, dan pesta. Menjelang tahun 1850-an, minat wanita terhadap barang-barang Eropah meningkat dan pesanan dibuat sehingga menghasilkan fesyen yang mengubah gaya Uthmaniyyah secara drastik.


Fakta Empayar Uthmaniyyah

Sebelum kita menuju ke garis masa, mari kita perhatikan lebih dekat beberapa fakta asas yang berkaitan dengan kerajaan raksasa ini.

Apa itu Kerajaan Uthmaniyyah?

Kerajaan Turki adalah entiti politik dan ketenteraan Turki yang sangat kuat yang ditubuhkan pada abad pertengahan dan bertahan hingga abad ke-20. Semuanya bermula dengan sebuah negara kecil yang hanya terdiri dari segelintir orang Turki yang diyakini sebagai pengganti orang-orang Turki Seljuk, yang terakhir berasal dari Asia Kecil pada awal abad pertengahan. Kerajaan Uthmaniyyah yang rasmi dipercayai telah berdiri pada bulan Julai 1299 dan berlangsung hingga Oktober 1923. Ia mencapai puncak kekuasaan dan kegemilangannya pada abad keenam belas dan ketujuh belas dan dalam tempoh ini, wilayah geografi di bawah pemerintahan Uthmaniyyah tongkat terbentang di tiga benua dan merangkumi sebahagian besar Eropah Tenggara, Afrika Utara dan Asia Barat. Kerajaan ini dibahagikan kepada dua puluh sembilan wilayah dan sebilangan besar negeri bawahan dan anak sungai. Kerajaan juga memperluas kekuasaannya ke atas banyak negeri dan kerajaan yang jauh melalui media yang menyatakan taat setia kepada ketua negara Uthmaniyyah & # 8211 Sultan dan Khalifah. Constantinople, iaitu Istanbul moden, adalah ibu kota.

Siapa yang Mengasaskan Kerajaan Uthmaniyyah?

Walaupun dibentuk sebagai hasil dari perpecahan Anatolia Turki ke negara-negara merdeka (emirat Ghazi), penghargaan untuk mendirikan Kerajaan Turki Besar telah diberikan kepada Osman I. Dia memimpin salah satu emirat Ghazi dan menyatakan penempatan kecilnya orang Turki bebas dari pemerintahan orang-orang Turki Seljuk pada tahun 1299. dia mengisytiharkan Bursa sebagai ibu kota kerajaan kecilnya setelah memperluas ambang penempatan kecilnya yang lebih dekat dengan pinggiran Empayar Byzantium. Dari Osman I, Kerajaan Uthmaniyyah memperoleh namanya.

Agama

Walaupun pemukiman Turki yang asli, Sultan dan Khalifah semuanya menganut agama Islam Sunni, dengan pengembangan secara beransur-ansur di pelbagai wilayah politik dan sosiobudaya, subjeknya terdiri daripada orang Kristian, Yahudi dan pengikut pelbagai agama minoriti lain. Kerajaan mempunyai sikap liberal terhadap toleransi beragama tetapi toleransi seperti itu tidak ditunjukkan kepada penganut agama politeistik.


Kandungan

Konflik sosial Edit

Eropah menjadi dikuasai oleh negara bangsa dengan kebangkitan nasionalisme di Eropah. Kerajaan Uthmaniyyah adalah sebuah kerajaan agama. Abad ke-19 menyaksikan kebangkitan nasionalisme di bawah Empayar Uthmaniyyah yang mengakibatkan penubuhan Yunani yang merdeka pada tahun 1821, Serbia pada tahun 1835, dan Bulgaria pada tahun 1877-1878. Sebilangan besar Muslim tempatan di negara-negara ini mati semasa konflik dan pembunuhan beramai-ramai sementara yang lain melarikan diri. Tidak seperti negara-negara Eropah, Kerajaan Uthmaniyyah tidak berusaha menyatukan bangsa-bangsa yang ditakluki melalui asimilasi budaya. [2] Porte tidak memiliki kebijakan rasmi untuk menukar orang bukan Islam dari Balkan atau Anatolia menjadi Islam. Sebaliknya, dasar Uthmaniyyah adalah memerintah melalui sistem millet, yang terdiri daripada komuniti pengakuan bagi setiap agama. [a]

Kerajaan tidak pernah mengintegrasikan penaklukannya secara ekonomi dan oleh itu tidak pernah menjalin hubungan yang mengikat dengan rakyatnya. [2] Antara tahun 1828 dan 1908, Kerajaan berusaha mengejar perindustrian dan pasaran dunia yang berkembang pesat dengan mereformasi negara dan masyarakat. Uthmaniyyah, yang berasal dari Muda Uthmaniyyah dan diilhami oleh Montesquieu, Rousseau dan Revolusi Perancis, mempromosikan kesetaraan di antara millet dan menyatakan bahawa subjeknya sama di hadapan undang-undang. Penyokong Uthmaniyyah percaya menerima semua etnik dan agama yang terpisah sebagai Uthmaniyyah dapat menyelesaikan masalah sosial. [4] Setelah reformasi Tanzimat, perubahan besar diperkenalkan ke dalam struktur Empayar. Inti dari sistem millet tidak dibongkar, tetapi organisasi dan dasar sekular diterapkan. Pendidikan primer dan penggunaan Uthmaniyyah harus diterapkan untuk orang bukan Islam dan Muslim. Michael Hechter berpendapat bahawa kebangkitan nasionalisme di Empayar Uthmaniyyah adalah hasil reaksi balas terhadap percubaan Uthmaniyyah untuk menerapkan bentuk pemerintahan yang lebih langsung dan pusat terhadap penduduk yang sebelumnya mempunyai autonomi yang lebih besar. [5]

Masalah ekonomi Edit

The Capitulations adalah perbincangan utama dalam tempoh tersebut. Dipercayai bantuan asing yang masuk dengan kapitulasi dapat menguntungkan Kerajaan. Pegawai Uthmaniyyah, yang mewakili bidang kuasa yang berlainan, meminta suap pada setiap kesempatan dan menahan hasil dari sistem cukai yang kejam dan diskriminasi, yang merosakkan setiap industri yang bergelut oleh cengkaman, dan bertempur melawan setiap pertunjukan kemerdekaan oleh banyak orang subjek Empire.

Hutang awam Uthmaniyyah adalah sebahagian dari skema kawalan politik yang lebih besar, di mana kepentingan komersial dunia berusaha mendapatkan keuntungan yang mungkin bukan kepentingan Kerajaan. Hutang tersebut ditadbir oleh Pentadbiran Hutang Awam Uthmaniyyah dan kuasanya diperluas ke Imperial Ottoman Bank (atau bank pusat). Jumlah hutang Empire sebelum Perang Dunia adalah $ 716,000,000. Perancis mempunyai 60 peratus daripada jumlah keseluruhan. Jerman mempunyai 20 peratus. United Kingdom memiliki 15 peratus. Pentadbiran Hutang Uthmaniyah mengawal banyak pendapatan penting Empayar. Majlis mempunyai kuasa atas urusan kewangan, kawalannya bahkan diperluas untuk menentukan cukai ke atas ternakan di daerah-daerah.

1908 Abdul Hamid Sunting

Sultan Abdul Hamid menubuhkan raja berperlembagaan pada tahun 1876 semasa dikenali sebagai Era Perlembagaan Pertama. Sistem ini dihapuskan dua tahun kemudian pada tahun 1878.

Suntingan Revolusi Turki Muda

Pada bulan Julai 1908, Revolusi Young Turk mengubah struktur politik Empayar. Orang Muda Turki memberontak terhadap pemerintahan mutlak Sultan Abdul Hamid II untuk mewujudkan Era Perlembagaan Kedua. Pada 24 Julai 1908, Sultan Abdul Hamid II menyerah pada jawatannya dan mengembalikan perlembagaan Uthmaniyyah pada tahun 1876.

Revolusi mewujudkan demokrasi pelbagai parti. Setelah berada di bawah tanah, gerakan Young Turk mengisytiharkan pihaknya. [6] (p32) Antaranya "Jawatankuasa Kesatuan dan Kemajuan" (CUP), dan "Parti Kebebasan dan Perjanjian" juga dikenali sebagai Liberal Union atau Liberal Entente (LU).

Pada awalnya, ada keinginan untuk tetap bersatu, dan kumpulan pesaing ingin mempertahankan negara bersama. Organisasi Revolusi Macedonia Dalaman bekerjasama dengan anggota "CUP", dan orang Yunani dan Bulgaria bergabung di bawah parti kedua terbesar, "LU". Sayap federalis Bulgaria menyambut revolusi, dan mereka kemudian bergabung dengan politik arus perdana sebagai Parti Federatif Rakyat (Bahagian Bulgaria). Bekas pusat IMRO membentuk Kelab Perlembagaan Bulgaria, dan, seperti PFP, mereka turut serta dalam pilihan raya umum Uthmaniyyah 1908.

Suntingan Parlimen Baru

Pilihan raya umum Uthmaniyyah 1908 didahului oleh kempen politik. Pada musim panas tahun 1908, pelbagai cadangan politik dikemukakan oleh CUP. CUP menyatakan dalam manifesto pemilihannya bahawa ia berusaha untuk memodenkan negara dengan mereformasi kewangan dan pendidikan, mempromosikan pekerjaan awam dan pertanian, dan prinsip kesetaraan dan keadilan. [7] Mengenai nasionalisme, (Armenia, Kurd, Turkic ..) CUP mengidentifikasi orang Turki sebagai "negara dominan" di mana kerajaan harus disusun, tidak seperti kedudukan orang Jerman di Austria-Hungaria. Menurut Reynolds, hanya minoriti kecil di Empayar yang menguasai Pan-Turkism. [8]

Pilihan raya umum Uthmaniyyah 1908 diadakan pada bulan Oktober dan November 1908. Calon yang ditaja oleh CUP ditentang oleh LU. Yang terakhir menjadi pusat bagi mereka yang menentang CUP. Sabaheddin Bey, yang kembali dari pengasingannya yang panjang, percaya bahawa di wilayah yang tidak homogen, pemerintahan yang terdesentralisasi adalah yang terbaik. LU kurang teratur di wilayah-wilayah itu, dan gagal meyakinkan calon minoriti untuk bertanding dalam pilihan raya di bawah panji LU, ia juga gagal memanfaatkan sokongan berterusan terhadap rejim lama di daerah-daerah yang kurang maju. [7]

Pada bulan September 1908, Kereta Api Hejaz yang penting dibuka, pembinaannya telah dimulakan pada tahun 1900. Pemerintahan Uthmaniyyah didirikan kembali dengan tegas di Hejaz dan Yaman dengan jalan kereta api dari Damsyik ke Madinah. Dari segi sejarah, kawasan pedalaman Arabia kebanyakannya dikendalikan dengan memainkan satu kumpulan puak menentang kumpulan yang lain. Ketika jalan kereta api selesai, para fundamentalis Islam Wahhabi menegaskan diri mereka di bawah kepemimpinan politik Abdul al-Aziz Ibn Saud.

Masyarakat Kristian di Balkan merasakan bahawa CUP tidak lagi mewakili aspirasi mereka. Mereka pernah mendengar hujah CUP sebelumnya, di bawah reformasi Tanzimat:

Mereka yang berada di barisan depan reformasi telah menerapkan pengertian tentang Uthmaniyyah, tetapi percanggahan yang tersirat dalam pelaksanaan praktikal ideologi ini - dalam meyakinkan orang Islam dan bukan Islam bahawa pencapaian persamaan sejati di antara mereka memerlukan penerimaan oleh kedua-dua kewajiban juga sebagai hak - menimbulkan CUP masalah. October 1908 saw the new regime suffer a significant blow with the loss of Bulgaria, Bosnia, and Crete, over which the empire still exercised nominal sovereignty. [7]

The system became multi-headed, with old and new structures coexisting, until the CUP took full control of the government in 1913 and, under the chaos of change, power was exercised without accountability.

Annexations Edit

The de jure Bulgarian Declaration of Independence on 5 October [O.S. 22 September] 1908 from the Empire was proclaimed in the old capital of Tarnovo by Prince Ferdinand of Bulgaria, who afterwards took the title "Tsar".

The Bosnian crisis on 6 October 1908 erupted when Austria-Hungary announced the annexation of Bosnia and Herzegovina, territories formally within the sovereignty of the Empire. This unilateral action was timed to coincide with Bulgaria's declaration of independence (5 October) from the Empire. The Ottoman Empire protested Bulgaria's declaration with more vigour than the annexation of Bosnia-Herzegovina, which it had no practical prospects of governing. A boycott of Austro-Hungarian goods and shops occurred, inflicting commercial losses of over 100,000,000 kronen on Austria-Hungary. Austria-Hungary agreed to pay the Ottomans ₤2.2 million for the public land in Bosnia-Herzegovina. [9] Bulgarian independence could not be reversed.

Just after the revolution in 1908, the Cretan deputies declared union with Greece, taking advantage of the revolution as well as the timing of Zaimis's vacation away from the island. [10] 1908 ended with the issue still unresolved between the Empire and the Cretans. In 1909, after the parliament elected its governing structure (first cabinet), the CUP majority decided that if order was maintained and the rights of Muslims were respected, the issue would be solved with negotiations.

CUP Government Edit

The Senate of the Ottoman Empire was opened by the Sultan on 17 December 1908. The new year brought the results of 1908 elections. Chamber of Deputies gathered on 30 January 1909. CUP needed a strategy to realize their Ottomanist ideals. [7] The task of stopping the collapse of the Empire became the majority seat holder CUP's burden. However, the new system may have arrived too late to have any impact. The Empire was already in constant conflict and only four years remained before the Great War ignited.

In 1909, public order laws and police were unable to maintain order protesters were prepared to risk reprisals to express their grievances. In the three months following the inauguration of the new regime there were more than 100 strikes, constituting three-quarters of the labor force of the Empire, mainly in Constantinople and Salonika (Thessaloniki). During previous strikes (Anatolian tax revolts in 1905-1907) the Sultan remained above criticism and bureaucrats and administrators were deemed corrupt this time CUP took the blame. In the parliament LU accused the CUP of authoritarianism. Abdul Hamid's Grand Viziers Said and Kâmil Pasha and his Foreign Minister Tevfik Pasha continued in the office. They were now independent of the Sultan and were taking measures to strengthen the Porte against the encroachments of both the Palace and the CUP. Said and Kâmil were nevertheless men of the old regime. [7]

After nine months into the new government, discontent found expression in a fundamentalist movement which attempted to dismantle Constitution and revert it with a monarchy. The Ottoman counter-coup of 1909 gained traction when Sultan promised to restore the Caliphate, eliminate secular policies, and restore the rule of Islamic law, as the mutinous troops claimed. CUP also eliminated the time for religious observance. [7] Unfortunately for the advocates of representative parliamentary government, mutinous demonstrations by disenfranchised regimental officers broke out on 13 April 1909, which led to the collapse of the government. [6] ( p33 ) On 27 April 1909 counter-coup put down by "31 March Incident" using the 11th Salonika Reserve Infantry Division of the Third Army. Some of the leaders of Bulgarian federalist wing like Sandanski and Chernopeev participated in the march on Capital to depose the "attempt to dismantle constitution". [11] Abdul Hamid II was removed from the throne, and Mehmed V became the Sultan.

The Albanians of Tirana and Elbassan, where the Albanian National Awakening spread, were among the first groups to join the constitutional movement. Hoping that it would gain their people autonomy within the empire. However, due to shifting national borders in the Balkans, the Albanians had been marginalized as a nation-less people. The most significant factor uniting the Albanians, their spoken language, lacked a standard literary form and even a standard alphabet. Under the new regime the Ottoman ban on Albanian-language schools and on writing the Albanian language lifted. The new regime also appealed for Islamic solidarity to break the Albanians' unity and used the Muslim clergy to try to impose the Arabic alphabet. The Albanians refused to submit to the campaign to "Ottomanize" them by force. As a consequence, Albanian intellectuals meeting, the Congress of Manastir on 22 November 1908, chose the Latin alphabet as a standard script.

1909–1918 Mehmed V Edit

After the 31 March Incident in 1909, the Sultan Abdul Hamid II was overthrown. [12]

Constitutional revision Edit

On 5 August 1909, the revised constitution was granted by the new Sultan Mehmed V. This revised constitution, as the one before, proclaimed the equality of all subjects in the matter of taxes, military service (allowing Christians into the military for the first time), and political rights. The new constitution was perceived as a big step for the establishment of a common law for all subjects. The position of Sultan was greatly reduced to a figurehead, while still retaining some constitutional powers, such as the ability to declare war. [13] The new constitution, aimed to bring more sovereignty to the public, could not address certain public services, such as the Ottoman public debt, the Ottoman Bank or Ottoman Public Debt Administration because of their international character. The same held true of most of the companies which were formed to execute public works such as Baghdad Railway, tobacco and cigarette trades of two French companies the "Regie Company", and "Narquileh tobacco".

Italian War, 1911 Edit

Italy declared war, the Italo-Turkish War, on the Empire on 29 September 1911, demanding the turnover of Tripoli and Cyrenaica. The empire's response was weak so Italian forces took those areas on 5 November of that year (this act was confirmed by an act of the Italian Parliament on 25 February 1912). Although minor, the war was an important precursor of World War I as it sparked nationalism in the Balkan states.

Ottomans were losing their last directly ruled African territory. The Italians also sent weapons to Montenegro, encouraged Albanian dissidents, seized Rhodes and the other. [ penjelasan diperlukan ] [13] Seeing how easily the Italians had defeated the disorganized Ottomans, the members of the Balkan League attacked the Empire before the war with Italy had ended.

On 18 October 1912, Italy and the Empire signed a treaty in Ouchy near Lausanne. Often called Treaty of Ouchy, but also named as the First Treaty of Lausanne.

Elections, 1912 Edit

The Liberal Union was in power sharing when the First Balkan War broke out in October. The Committee of Union and Progress won landslide the 1912 Ottoman general election. In this election CUP proved/developed into a real political party. Decentralization (the Liberal Union's position) was rejected and all effort was directed toward streamline of the government, streamlining the administration (bureaucracy), and strengthening the armed forces. The CUP, which got the public mandate from the electrode, did not compromise with minority parties like their predecessors (that is being Sultan Abdul Hamid) had been. [13] The first three years of relations between the new regime and the Great Powers were demoralizing and frustrating. The Powers refused to make any concessions over the Capitulations and loosen their grip over the Empire's internal affairs. [14]

When the Italian War and the counterinsurgency operations in Albania and Yemen began to fail, a number of high-ranking military officers, who were unhappy with the counterproductive political involvement in these wars, formed a political committee in the capital. Calling itself the Group of Liberating Officers or Savior Officers, its members were committed to reducing the autocratic control wielded by the CUP over military operations. Supported by the Liberal Union in parliament, these officers threatened violent action unless their demands were met. Said Pasha resigned as Grand Vizier on 17 July 1912, and the government collapsed. A new government, so called the "Great government", was formed by Ahmet Muhtar Pasha. The members of the government were prestigious statesmen, technocrat government, and they easily received the vote of confidence. This CUP excluded from cabinet posts. [6] ( p101 )

The 1912 Mürefte earthquake occurred causing 216 casualties on 9 August 1912. The Ottoman Aviation Squadrons established by largely under French guidance in 1912. [13] Squadrons were established in a short time as Louis Blériot and the Belgian pilot Baron Pierre de Caters performed the first flight demonstration in the Empire on 2 December 1909.

Balkan Wars, 1912–1913 Edit

The three new Balkan states formed at the end of the 19th century and Montenegro, sought additional territories from the Albania, Macedonia, and Thrace regions, behind their nationalistic arguments. The incomplete emergence of these nation-states on the fringes of the Empire during the nineteenth century set the stage for the Balkan Wars. On 10 October 1912 the collective note of the powers was handed. CUP responded to demands of European powers on reforms in Macedonia on 14 October. [15] Before further action could be taken war broke out.

While Powers were asking Empire to reform Macedonia, under the encouragement of Russia, a series of agreements were concluded: between Serbia and Bulgaria in March 1912, between Greece and Bulgaria in May 1912, and Montenegro subsequently concluded agreements between Serbia and Bulgaria respectively in October 1912. The Serbian-Bulgarian agreement specifically called for the partition of Macedonia which resulted in the First Balkan War. A nationalist uprising broke out in Albania, and on 8 October, the Balkan League, consisting of Serbia, Montenegro, Greece and Bulgaria, mounted a joint attack on the Empire, starting the First Balkan War. The strong march of the Bulgarian forces in Thrace pushed the Ottoman armies to the gates of Constantinople. The Second Balkan War soon followed. Albania declared independence on 28 November.

The empire agreed to a ceasefire on 2 December, and its territory losses were finalized in 1913 in the treaties of London and Bucharest. Albania became independent, and the Empire lost almost all of its European territory (Kosovo, Sanjak of Novi Pazar, Macedonia and western Thrace) to the four allies. These treaties resulted in the loss of 83 percent of their European territory and almost 70 percent of their European population. [16]

Inter-communal conflicts, 1911–1913 Edit

In the two-year period between September 1911 and September 1913 ethnic cleansing sent hundreds of thousands of Muslim refugees, or muhacir, streaming into the Empire, adding yet another economic burden and straining the social fabric. During the wars, food shortages and hundreds of thousands of refugees haunted the empire. After the war there was a violent expel of the Muslim peasants of eastern Thrace. [16]

Cession of Kuwait and Albania, 1913 Edit

The Anglo-Ottoman Convention of 1913 was a short-lived agreement signed in July 1913 between the Ottoman sultan Mehmed V and the British over several issues. However the status of Kuwait that came to be the only lasting result, as its outcome was formal independence for Kuwait.

Albania had been under Ottoman rule since about 1478. When Serbia, Montenegro, and Greece laid claim to Albanian-populated lands during Balkan Wars, the Albanians declared independence. [17] The European Great Powers endorsed an independent Albania in 1913, after the Second Balkan War leaving outside the Albanian border more than half of the Albanian population and their lands, that were partitioned between Montenegro, Serbia and Greece. They were assisted by Aubrey Herbert, a British MP who passionately advocated their cause in London. As a result, Herbert was offered the crown of Albania, but was dissuaded by the British prime minister, H. H. Asquith, from accepting. Instead the offer went to William of Wied, a German prince who accepted and became sovereign of the new Principality of Albania. Albania's neighbours still cast covetous eyes on this new and largely Islamic state. [16] The young state, however, collapsed within weeks of the outbreak of World War I. [17]

CUP takes control Edit

At the turn of 1913, the Ottoman Modern Army failed at counterinsurgencies in the periphery of the empire, Libya was lost to Italy, and Balkan war erupted in the fall of 1912. LU flexed its muscles with the forced dissolution of the parliament in 1912. The signs of humiliation of the Balkan wars worked to the advantage of the CUP [18] The cumulative defeats of 1912 enabled the CUP to seize control of the government.

The Liberal Union Party presented the peace proposal to the Ottoman government as a collective démarche, which was almost immediately accepted by both the Ottoman cabinet and by an overwhelming majority of the parliament on 22 January 1913. [6] ( p101 ) The 1913 Ottoman coup d'état (23 January), was carried out by a number of CUP members led by Ismail Enver Bey and Mehmed Talaat Bey, in which the group made a surprise raid on the central Ottoman government buildings, the Sublime Porte (Turkish: Bâb-ı Âlî). During the coup, the Minister of the Navy Nazım Pasha was assassinated and the Grand Vizier, Kâmil Pasha, was forced to resign. The CUP established tighter control over the faltering Ottoman state. [6] ( p98 ) Mahmud Sevket Pasha was assassinated just in 5 months after the coup in June 1913. LU supporters had been involved in the assassination their crush followed. Cemal Pasha was responsible for executing revenge. The execution of former officials had been an exception since the Tanzimat (1840s) period the punishment was the exile. The public life could not be far more brutish 75 years after the Tanzimat. [18] The Foreign Ministry was always occupied by someone from the inner circle of the CUP except for the interim appointment of Muhtar Bey. Said Halim Pasha who was already Foreign Minister, became Grand Vizier in June 1913 and remained in office until October 1915. He was succeeded in the Ministry by Halil [ who? ] .

In May 1913 German military mission assigned Otto Liman von Sanders to help train and reorganize the Ottoman army. Otto Liman von Sanders was assigned to reorganize the First Army, his model to be replicated to other units as an advisor [he took the command of this army in November 1914] and began working on its operational area which was the straits. This became a scandal and intolerable for St. Petersburg. The Russian Empire developed a plan for invading and occupying the Black Sea port of Trabzon or the Eastern Anatolian town of Bayezid in retaliation. To solve this issue Germany demoted Otto Liman von Sanders to a rank that he could barely command an army corps. If there was no solution through Naval occupation of Constantinople, the next Russian idea was to improve the Russian Caucasus Army.

Elections, 1914 Edit

The Empire lost territory in the Balkans, where many of its Christian voters were based before the 1914 elections. The CUP made efforts to win support in the Arab provinces by making conciliatory gestures to Arab leaders. Weakened Arab support for the LU and enabled the CUP to call elections with unionists holding the upper hand. After 1914 elections, the democratic structure had a better representation in the parliament the parliament that emerged from the elections in 1914 reflected better ethnic composition of the Ottoman population There were more Arab deputies, which were under-represented in previous parliaments. The CUP had a majority government. The Ottoman imperial government was established in January 1914. Ismail Enver became a Pasha and was assigned as the Minister of War Ahmet Cemal who was the military governor of Constantinople became Minister for the Navy and once a postal official Talaat became the Minister of the Interior. These Three Pashas would maintain de facto control of the Empire as a military regime and almost as a personal dictatorship under Enver Pasha during the World War I. Until the 1919 Ottoman general election, any other input into the political process was restricted with the outbreak of the World War I. [18] The 1914 Burdur earthquake occurred on 4 October 1914.

Local-Regional politics Edit

Arab politics Edit

The Hauran Druze Rebellion was a violent Druze uprising in the Syrian province, which erupted in 1909. The rebellion was led by the al-Atrash family, in an aim to gain independence. A business dispute between Druze chief Yahia bey Atrash in the village of Basr al-Harir escalated into a clash of arms between the Druze and Ottoman-backed local villagers. [19] Though it is the financial change during second constitutional area the spread of taxation, elections and conscription, to areas already undergoing economic change caused by the construction of new railroads, provoked large revolts, particularly among the Druzes and the Hauran. [20] Sami Pasha al-Farouqi arrived in Damascus in August 1910, leading an Ottoman expeditionary force of some 35 battalions. [19] The resistance collapsed. [19]

In 1911, Muslim intellectuals and politicians formed "The Young Arab Society", a small Arab nationalist club, in Paris. Its stated aim was "raising the level of the Arab nation to the level of modern nations." In the first few years of its existence, al-Fatat called for greater autonomy within a unified Ottoman state rather than Arab independence from the empire. Al-Fatat hosted the Arab Congress of 1913 in Paris, the purpose of which was to discuss desired reforms with other dissenting individuals from the Arab world. They also requested that Arab conscripts to the Ottoman army not be required to serve in non-Arab regions except in time of war. However, as the Ottoman authorities cracked down on the organization's activities and members, al-Fatat went underground and demanded the complete independence and unity of the Arab provinces. [21]

Nationalist movement become prominent during this Ottoman period, but it has to be mentionas that this was among Arab nobles and common Arabs considered themselves loyal subjects of the Caliph. [22] ( p229 ) Instead of Ottoman Caliph, the British, for their part, incited the Sharif of Mecca to launch the Arab Revolt during the First World War. [22] ( pp8–9 )

Armenian politics Edit

In 1908, the Armenian Revolutionary Federation (ARF) or Dashnak Party embraced a public position endorsing participation and reconciliation in the Imperial Government of the Ottoman Empire and the abandonment of the idea of an independent Armenia. Stepan Zorian and Simon Zavarian managed the political campaign for the 1908 Ottoman Elections. ARF field workers were dispatched to the provinces containing significant Armenian populations for example, Drastamat Kanayan (Dro), went to Diyarbakir as a political organizer. The Committee of Union and Progress could only able to bring 10 Armenian representatives to the 288 seats in the 1908 Ottoman general election. The other 4 Armenians represented parties with no ethnic affiliation. The ARF was aware that the elections were shaky ground and maintained its political direction and self-defence mechanism intact and continued to smuggle arms and ammunition. [6] ( p33 )

On 13 April 1909, while Constantinople was dealing with the consequences of Ottoman countercoup of 1909 an outbreak of violence, known today as the Adana Massacre shook in April the ARF-CUP relations to the core. On 24 April the 31 March Incident and suppression of the Adana violence followed each other. The Ottoman authorities in Adana brought in military forces and ruthlessly stamped out both real opponents, while at the same time massacring thousands of innocent people. In July 1909, the CUP government announced the trials of various local government and military officials, for "being implicated in the Armenian massacres.".

On 15 January 1912, the Ottoman parliament dissolved and political campaigns began almost immediately. Andranik Ozanian participated in the Balkan Wars of 1912–1913 alongside general Garegin Nzhdeh as a commander of Armenian auxiliary troops. Andranik met revolutionist Boris Sarafov and the two pledged to work jointly for the oppressed peoples of Armenia and Macedonia. Andranik participated in the First Balkan War alongside Garegin Nzhdeh as a Chief Commander of 12th Battalion of Lozengrad Third Brigade of the Macedonian-Adrianopolitan militia under the command of Colonel Aleksandar Protogerov. His detachment consisted of 273 Armenian volunteers. On 5 May 1912, the Armenian Revolutionary Federation officially severed the relations with the Ottoman government a public declaration of the Western Bureau printed in the official announcement was directed to "Ottoman Citizens." The June issue of Droshak ran an editorial about it. [6] ( p35 ) Shortly after the war started, rumours surfaced that Armenians fighting together with the Bulgarians near Kavala had massacred Muslims. There were overwhelming numbers of Armenians who served the Empire units with distinction during Balkan wars. The ARF quickly disproved 273 Armenian volunteers of Macedonian-Adrianopolitan militia from killing Muslims by pointing out that there were no Armenian names in the list of those accused and published telegrams and testimonials from the Armenians in the Ottoman units. [6] ( pp89–90 )

In October 1912, George V of Armenia engaged in negotiations with General Illarion Ivanovich Vorontsov-Dashkov to discuss Armenian reforms inside the Russian Empire. In December 1912, Kevork V formed the Armenian National Delegation and appointed Boghos Nubar. The delegation established itself in Paris. Another member appointed to the delegation was James Malcolm who resided in London and became the delegation's point man in its dealings with the British. In early 1913, Armenian diplomacy shaped as Boghos Nubar was to be responsible for external negotiations with the European governments, while the Political Council "seconded by the Constantinople and Tblisi Commissions" were to negotiate the reform question internally with the Ottoman and Russian governments. [6] ( p99 ) The Armenian reform package was established in February 1914 based on the arrangements nominally made in the Treaty of Berlin (1878) and the Treaty of San Stefano.

During the Spring of 1913, the provinces faced increasingly worse relations between Kurds and Armenians that created an urgent need for the ARF to revive its self-defence capability. In 1913, the Social Democrat Hunchakian Party (followed by other Ottoman political parties) changed its policy and stopped cooperating with the Committee of Union and Progress, moving out of the concept of Ottomanism and developing its own kind of nationalism. [23]

The plan called for the unification of the Six Vilayets and the nomination of a Christian governor and religiously balanced council over the unified provinces, the establishment of a second Gendarmerie over Ottoman Gendarmerie commanded by European officers, the legalization of the Armenian language and schools, and the establishment of a special commission to examine land confiscations empowered to expel Muslim refugees. The most important clause was obligating the European powers to enforce the reforms, by overriding the regional governments. [b] [6] ( pp104–105 )


Reform efforts

The Ottoman reforms introduced during the 17th century were undertaken by Sultans Osman II (ruled 1618–22) and Murad IV (1623–40) and by the famous dynasty of Köprülü grand viziers who served under Mehmed IV (1648–87)—Köprülü Mehmed Paşa (served 1656–61) and Köprülü Fazıl Ahmed Paşa (served 1661–76). Each of those early reformers rose as the result of crises and military defeats that threatened the very existence of the empire. Each was given the power needed to introduce reforms because of the fears of the ruling class that the empire, on which the privileges of the ruling class depended, was in mortal danger. In a war between the Ottomans and the Habsburgs that began in 1593, the Austrians were able to take much of central Hungary and Romania, and only an accidental Ottoman triumph in 1596 enabled the sultan to recoup. The Habsburgs then agreed to the Treaty of Zsitvatorok (1606), by which Ottoman rule of Hungary and Romania was restored. The treaty itself, however, like the events that led up to it, for the first time demonstrated to Europe the extent of Ottoman weakness and thus exposed the Ottomans to new dangers in subsequent years.

In the East, anarchy in Iran was brought to an end by Shah ʿAbbās I, who not only restored Iranian power but also conquered Iraq (1624) and threatened to take the entire Ottoman Empire. Though Murad IV was able to retake Iraq (1638), Iran remained a major threat. Finally, a long war with Venice (1645–69), occasioned by Ottoman efforts to capture Crete, exposed Istanbul to a major Venetian naval attack. Although the Venetians finally were pushed back in a naval campaign culminating in the Ottoman conquest of Crete (1669), they still posed a major threat that, like those which had occurred earlier in the century, stimulated the ruling class to accept needed reforms. The reforms introduced during the 17th century were too limited in nature and scope, however, to permanently arrest the Ottoman decline. The reforms essentially were no more than efforts to restore the inherited system of government and society that had operated successfully in the past. Efforts were made to restore the timar and tax farm systems as the basis of the administration and army and to limit taxes to the limits imposed by law. Provincial revolts were suppressed, peasants were forced back to the land, and cultivation was increased. Debased coins were replaced by coins of full value. Industry and trade were encouraged, corrupt officials executed, and insubordination driven out.

Such reforms were sufficient to end the immediate difficulties. But they were successful only temporarily because the reformers were allowed to act against only the results of the decay and not its cause, the continued monopoly of the self-interested ruling class. As soon as the worst consequences of decay had been alleviated, the old groups resumed power and their old ways. Moreover, the reformers did not understand that the Europe now faced by the Ottomans was far more powerful than the entity that the great sultans of the past had defeated even if the reforms had been more permanently successful, they could not have corrected the increasing Ottoman weakness relative to the powerful nation-states then rising in Europe. Such an understanding was to come to the Ottoman reformers only in the 19th century.


The people

In 1914 the total population of the Ottoman Empire was approximately 25 million, of which about 10 million were Turks, 6 million Arabs, 1.5 million Kurds, 1.5 million Greeks, and 2.5 million Armenians. The population of the empire (excluding such virtually independent areas as Egypt, Romania, and Serbia) in the period immediately prior to the losses of 1878 is estimated to have been about 26 million. Natural increases and Muslim immigration from Russia and the Balkans virtually made up the losses, and in 1914 the population was increasingly homogeneous in religion and language, though a variety of languages continued to be spoken.


1. Legacy In History

The Ottoman Empire's legacy is both treasured and loathed in equal measure. According to a study by Rutgers University, between 1914 and 1923 over 3.5 million Greeks, Armenians, Assyrians were killed under the successive Young Turks' and Mustafa Kemal's reigns. That genocide to date continues to be a thorny issue in Turkey. As the Armenian National Institute reports, 1 million Armenians perished in that genocide. Increasing Muslim territory by Jihad also came to the forefront during the Ottoman Empire. Still in modern day Turkey, the Ottoman Empire is credited with modernization, and having merged many traditions that today account for its diverse culture. According to BBC History, state-run education and an emphasis on creating strong armies was another hallmark of the Ottoman Empire. At its peak, the Ottoman Empire occupied Jordan, Romania, Hungary Turkey, Egypt, Greece, Syria, Bulgaria, Macedonia, Palestine, Lebanon, a section of Arabia, and most of the North Africa Mediterranean coast. It was also during Orhan’s reign over the Ottoman Empire that their iconic coins began to be used as currency.


Tonton videonya: Kebangkitan Turki Uthmaniyyah