Pompeii

Pompeii


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Salah satu laman web kuno yang terkenal di dunia, Pompeii adalah sebuah bandar Rom kuno yang didirikan pada abad ke-6 hingga ke-7 SM dan terkenal dihancurkan oleh letusan gunung berapi Gunung Vesuvius pada tahun 79 Masihi.

Sejarah Pompeii

Dikira Pompeii ditubuhkan sekitar 450BC. Setelah Perang Sosial, Pompeii menjadi jajahan Rom, dan cepat berasimilasi ke dunia Rom, menggunakan bahasa Latin sebagai bahasa dominan dan menjadi warga Rom. Tanah yang subur di daerah ini, digabungkan dengan keinginan Teluk Napoli sebagai lokasi berarti kota ini berkembang makmur dan kaya, menjadi tempat percutian bagi orang kaya, dan juga pelabuhan penting.

Pada tahun 62AD, daerah itu dilanda gempa besar dan program pembangunan semula dimulai, termasuk pembaikan dan pemulihan lukisan dinding dan reka bentuk semula beberapa bangunan awam utama di kota. Walaupun begitu, bukti arkeologi menunjukkan bahawa Pompeii berkembang pada ketika ini, mampu membangun semula dan juga menyelesaikan projek bangunan tambahan, termasuk City Baths baru.

Pada tahun 79AD, kota ini dikuburkan di bawah lapisan lapilli (serpihan batu apung yang terbakar) sedalam 6 atau 7 meter berikutan letusan Gunung Vesuvius yang berdekatan, Tidak seperti bandar Herculaneum yang berdekatan, ini bermaksud bahawa kota itu dikuburkan dalam keadaan bergerak, dan telah memberikan pandangan sejarawan dan arkeologi kepada setiap hari Kehidupan Rom, dari konvensi sosial dan struktur kelas hingga grafiti kuno.

Kengerian penuh yang mesti dihadapi penduduk Pompeii juga kelihatan - mereka dikuburkan hidup-hidup seketika dalam gelombang abu vulkanik yang sangat panas, wajah mereka membeku dalam jeritan, tubuh mereka meringkuk dalam usaha melindungi diri. Hanya lebih dari 1000 mayat ditemui, menunjukkan bahawa majoriti 20,000 penduduk bandar berjaya melarikan diri dengan barang berharga mereka dalam 18 jam pertama letusan.

Pompeii 'ditemui semula' pada abad ke-16 semasa penggalian terusan, dan penggalian bermula pada abad ke-18. Kira-kira 2 / 3rd laman web asal kini telah digali, dan ahli arkeologi masih mengusahakan kawasan yang tinggal.

Pompeii hari ini

Tidak dapat dinafikan daya tarikan dunia yang berterusan dengan Pompeii - untuk mengatakan bahawa seperti mundur ke masa adalah sesuatu yang klise, tetapi dalam kes Pompeii, sukar untuk menggambarkan pengalaman dengan cara lain. Ada rasa bahawa anda memasuki dunia yang berbeza - rumah, kuil, kedai, kafe dan juga rumah bordil semuanya kelihatan hari ini, dalam keadaan yang sangat baik. Sebilangan lukisan dinding yang ditemui adalah fenomenal.

Berharap untuk menghabiskan sekurang-kurangnya setengah hari mengembara - memakai kasut yang selesa dan masuk akal untuk melabur dalam panduan audio (walaupun dengan kos tambahan) untuk memahami dan menghargai di mana anda berada, dan apa fungsi beberapa bangunan dan kawasan yang dilayani di Roman kehidupan. Topi juga mesti dilakukan pada musim panas kerana tempat teduh terhad dan ia boleh menjadi sangat panas. Semasa musim panas, Penguasa Arkeologi Pompeii mengadakan lawatan petang.

Antara laman web Pompeii yang paling menarik adalah; pasar awam atau 'Forum', sebuah rumah besar yang dikenali sebagai Rumah Vettii dan Basilika, yang merupakan bangunan pusat di bandar ini. Artefak yang terdapat di laman web ini juga menarik, dengan banyak benda domestik dan juga mayat orang yang terpelihara yang mati dalam letusan.

Pompeii Amphitheatre juga sangat mengagumkan, ia adalah struktur 20,000 tempat duduk dan amfiteater batu pertama. Pada tahun 59AD, Kaisar Nero melarang permainan di tempat sukan ini selama sepuluh tahun, setelah berlaku pergaduhan antara peminat Pompeii dan Nuceria yang berdekatan.

Sebilangan besar penemuan dari Pompeii disimpan di Muzium Arkeologi Naples.

Mendapat ke Pompeii

Pompei adalah sebuah bandar Itali moden: terdapat stesen kereta api dengan keberangkatan biasa ke Salerno dan Torre Annunziata, di mana anda perlu menukar kereta api jika anda menuju ke atau dari Naples, atau anda boleh berhenti di Pompei Scavi, yang berada di jalan utama antara Naples dan Sorrento, dan lebih dekat dengan laman web arkeologi itu sendiri. Bas 5000 dan 5020 juga bergerak dari Naples dan berhenti di pusat bandar.

Tapak arkeologi tidak jauh dari E45 dan SS18 jika anda menuju ke Pompei: terdapat beberapa tempat letak kenderaan berdekatan tetapi sangat sibuk. Pompeii berjarak sekitar 25 minit perjalanan atau 35 minit kereta api dari Naples.


Sejarah Pompeii

Pompei ditubuhkan pada abad VII SM. oleh Oscans yang menetap di lereng Vesuvius dan di kawasan yang tidak jauh dari sungai Sarno. Petempatan pertama berasal dari Zaman Besi (IX-VII abad B.C.).
Pada masa itu Pompei adalah pusat perdagangan yang penting sehingga menjadi objek tujuan pengembangan Yunani, Etruscan dan Samnites. Selepas itu pada abad ketiga SM Pompeii ditakluki oleh Rom dan dalam masa yang singkat menjadi sangat penting bagi pertukaran perdagangan Rom kerana ia mula mengeksport wain dan minyak zaitun bahkan ke Provencal dan Sepanyol.
Ini adalah zaman seni bina yang sangat baik, forum segi empat dan segitiga dibina semula, dan bangunan-bangunan penting seperti Kuil Musytari & rsquos, Basilika dan Rumah Faun didirikan.
Pada masa yang sama ini terdapat Kuil Iside yang merupakan bukti jelas mengenai pertukaran perdagangan dan budaya antara Pompeii dan negara-negara timur tengah. Di bawah penguasaan Rom, Pompeii pada mulanya menjadi & ldquomunicipium & rdquo dan kemudian koloni & ldquoVeneria Cornelia Pompeianorum & rdquo, kerana diperintah oleh diktator Publio Cornelio Silla yang menakluknya pada tahun 89 SM.
Pada masa ini Pompeii pasti dipengaruhi oleh gaya seni bina dan budaya Rom dan semasa zaman kekaisaran banyak keluarga yang tergolong dalam patriciate Rom yang tinggal di Pompeii di mana mereka membina Kuil Augustus dan Bangunan Eumachia.
Pada tahun 62 atau 63 M Pompei mengalami kerosakan besar akibat gempa bumi dan senat Rom memerintahkan segera pembinaan semula kota itu, tetapi ini sia-sia kerana, sementara banyak kerja sedang dalam pembinaan, pada 24 Ogos 79 letusan gunung berapi Vesuvius hancur Pompeii, Herculaneum, Stabiae dan Oplonti.
Pompeii benar-benar tenggelam oleh aliran lava yang membatalkan semua bentuk kehidupan.

Vesuvius: DARI 79 A.D. HINGGA SEKARANG

Selain letusan pada tahun 79 M. letusan dahsyat lain berlaku pada tahun 472, tetapi hanya setelah letusan pada tahun 1631, pihak berkuasa dan para ahli memahami bahaya sebenar yang diwakili oleh Vesuvius.
Buat pertama kalinya pihak berkuasa tempatan membuat keputusan di mana penduduk diundang untuk mengosongkan kawasan tersebut dengan adanya isyarat aktif gunung berapi.

Letusan terakhir berlaku pada tahun 1944. Hari ini, walaupun orang menyedari betapa seriusnya keadaan tersebut, kawasan sekitar gunung berapi ini berpenduduk padat dan sehingga hari ini politik belum membuat langkah pencegahan lengkap yang melibatkan penduduk, sekolah , jabatan saintifik.


Sejarah Pompeii pada Zaman Pra-Romawi

Orang Oscan mengasaskan Pompeii seawal abad ke-7 atau ke-8 SM. Dulunya sebuah bandar pesisir dengan akses ke air tawar, kota ini memiliki lokasi utama sebagai hab perdagangan Mediterranean yang meriah. Dalam tempoh ini, Pompeii menikmati pertumbuhan yang stabil selama beberapa abad kemakmuran besar. Oleh itu, orang Yunani, Etruscans, dan Samnites semuanya menginginkannya untuk diri mereka sendiri.

Dalam masa dua abad pembangunan, pegawai Pompeii bersekutu dengan orang Yunani yang berkuasa dari pantai barat Vesuvius. Penguasaan di perairan Mediterranean di sekitar Naples dikosongkan antara orang Etruscan dan orang Yunani, dan orang-orang Etruscan berjaya menakluki Pompeii. Bandar peranginan itu kekal di bawah kawalan Etruscan selama 51 tahun hingga 474 SM ketika pasukan Yunani membebaskan Pompeii pada Pertempuran Cumae.


Berkencan dengan Letusan dan Saksi Mata

Orang-orang Rom menyaksikan letusan Gunung Vesuvius yang luar biasa, banyak dari jarak yang selamat, tetapi seorang naturalis awal bernama Pliny (Penatua) menyaksikan ketika dia membantu mengungsi pelarian di kapal perang Rom di bawah naungannya. Pliny terbunuh semasa letusan, tetapi keponakannya (disebut Pliny the Younger), menyaksikan letusan dari Misenum yang terletak kira-kira 30 kilometer (18 batu) jauhnya, terselamat dan menulis tentang peristiwa dalam surat yang menjadi asas pengetahuan saksi mata kami mengenai ia.

Tarikh letusan tradisional adalah 24 Ogos, sepatutnya merupakan tarikh yang dilaporkan dalam surat Pliny the Younger, tetapi pada awal tahun 1797, ahli arkeologi Carlo Maria Rosini mempersoalkan tarikh tersebut berdasarkan sisa-sisa buah-buahan musim gugur yang dijumpainya disimpan di laman web ini, seperti buah berangan, delima, buah ara, kismis, dan kerucut pain. Kajian terbaru mengenai pengedaran abu yang bertiup angin di Pompeii (Rolandi dan rakan-rakannya) juga menyokong tarikh jatuh: corak menunjukkan bahawa angin yang berlaku bertiup dari arah yang paling lazim pada musim gugur. Selanjutnya, duit syiling perak yang dijumpai dengan mangsa di Pompeii telah dilanggar setelah 8 September, 79 Masihi.

Kalaulah naskah Pliny selamat! Malangnya, kami hanya mempunyai salinan. Ada kemungkinan kesalahan rujukan menulis mengenai tarikh: menyusun semua data bersama, Rolandi dan rakan-rakan (2008) mencadangkan tarikh 24 Oktober untuk letusan gunung berapi.


Kandungan

Pelepasan Phallus dari Pompeii, c. 1–50 Masihi

Jimat 'phallus terbang' tembaga (1 C SM)

Lingga (zakar yang tegak), sama ada di Pan, Priapus atau dewa yang serupa, atau dengan sendirinya, adalah gambaran umum. Ia tidak dilihat sebagai mengancam atau semestinya erotis, tetapi sebagai penghadang mata jahat. [1] [2] Lingga itu diukir dalam bentuk perunggu sebagai tintinnabula (loceng angin). Haiwan lingga adalah barang keperluan rumah tangga yang biasa. Perhatikan anak di salah satu lonceng angin.

Mural dinding Mercury / Priapus

Lukisan Dinding Priapus, Rumah Vetti

Sebuah lukisan dinding yang menggambarkan Priapus, dewa seks dan kesuburan, dengan ereksi yang terlalu besar, ditutup dengan plaster (dan, seperti yang dijelaskan oleh Karl Schefold (hlm. 134), bahkan pembiakan yang lebih tua di bawah ini terkunci "tidak berhemat" dan hanya dibuka atas permintaan) dan hanya ditemui semula pada tahun 1998 kerana hujan. [3] Orang Rom percaya bahawa dia adalah jimat yang melindungi kekayaan rumah.

Gambar kedua, dari Schefold, Karl: Vergessenes Pompeji: Unveröffentlichte Bilder römischer Wanddekorationen di geschichtlicher Folge. München 1962., dengan warnanya yang lebih cemerlang, telah digunakan untuk mengubah gambar dengan resolusi lebih muda dan lebih tinggi di sini.

Fresco dari rumah pelacuran Pompeii terbesar

Lukisan dinding erotik di dinding sebuah bilik kecil di sisi dapur dari The House of the Vettii, Pompeii. (Rujuk "Seni Erotik di Pompeii" karya Michael Grant, hlm. 52)

Tidak jelas apakah gambar di dinding adalah iklan untuk perkhidmatan yang ditawarkan atau hanya bertujuan untuk meningkatkan kesenangan para pengunjung. Seperti yang telah disebutkan sebelumnya, beberapa lukisan dan lukisan dinding menjadi terkenal kerana menggambarkan adegan seksual erotik, kadang-kadang eksplisit.

Salah satu bangunan yang paling ingin dipulihkan adalah sebenarnya Lupanar (rumah pelacuran), yang mempunyai banyak lukisan erotik dan grafiti di dalamnya. Lukisan erotik nampaknya memperlihatkan visi seks yang ideal sesuai dengan realiti fungsi lupanar. Lupanare mempunyai 10 bilik (kubikula, 5 setiap tingkat), balkoni, dan latrina. Itu bukan satu-satunya rumah bordil. Bandar ini nampaknya berorientasi pada pertimbangan hangat mengenai hal-hal sensual: di dinding Basilika (semacam mahkamah sivil, yang sering dikunjungi oleh banyak pelancong dan pelancong Rom), sebuah prasasti abadi memberitahu orang asing: Sekiranya ada yang mencari cinta yang lembut di bandar ini, ingatlah bahawa di sini semua gadis sangat ramah (terjemahan longgar). Prasasti lain menunjukkan beberapa maklumat harga untuk pelbagai perkhidmatan: Athenais 2 As, Sabina 2 As (CIL IV, 4150), Budak rumah Logas, 8 As (CIL IV, 5203) atau Maritimus menjilat vulva anda selama 4 As. Dia juga bersedia melayani anak dara. (CIL IV, 8940). Jumlahnya berbeza dari satu hingga dua hingga beberapa Sesterces. Dalam julat harga yang lebih rendah, perkhidmatan ini tidak lebih mahal daripada sepotong roti.

Pelacuran agak murah untuk lelaki Rom tetapi penting untuk diperhatikan bahawa walaupun pelacur dengan harga rendah memperoleh lebih dari tiga kali ganda gaji pekerja bandar yang tidak mahir. [ rujukan diperlukan ] Namun, tidak mungkin wanita yang dibebaskan akan memasuki profesinya dengan harapan akan kekayaan kerana kebanyakan wanita merosot dalam taraf ekonomi dan taraf hidup mereka kerana tuntutan penampilan dan kesihatan mereka.

Pelacuran adalah penciptaan bandar. Di dalam rumah pelacuran dikatakan pelacur bekerja di sebuah ruangan kecil biasanya dengan pintu masuk yang ditandai dengan tirai tambalan. Kadang-kadang nama dan harga wanita itu diletakkan di atas pintu rumahnya. Seks pada umumnya adalah yang paling murah di Pompeii, berbanding bahagian-bahagian lain di Empayar. [ rujukan diperlukan ] Semua perkhidmatan dibayar dengan wang tunai.

Fresco ini terdapat di Pemandian Pinggir Bandar Pompeii, berhampiran Marine Gate. [4]

Gambar-gambar ini dijumpai di ruang ganti di satu sisi Suburban Baths yang baru digali pada awal 1990-an. Fungsi gambar belum jelas: sebilangan pengarang mengatakan bahawa mereka menunjukkan bahawa perkhidmatan pelacur terdapat di tingkat atas bilik mandi dan mungkin merupakan semacam iklan, sementara yang lain lebih suka hipotesis bahawa tujuan mereka hanyalah menghiasi dinding dengan pemandangan yang menggembirakan, seperti yang terdapat dalam budaya Rom. Teori yang paling banyak diterima, teori arkeologi asal, Luciana Jacobelli, adalah bahawa teori ini berfungsi sebagai peringatan di mana seseorang meninggalkan pakaiannya. [ rujukan diperlukan ]

Dikumpulkan di bawah ini adalah gambar-gambar fresco erotik, mozek, patung, dan objek lain yang berkualiti tinggi dari Pompeii dan Herculaneum.


Panduan ringkas ke Pompeii, ditambah 8 fakta menarik mengenai kota Rom kuno

Selepas letusan Vesuvius pada tahun 79 Masihi, bandar Rom kuno Pompeii hilang selama berabad-abad. Hari ini, ia adalah salah satu laman web arkeologi yang paling terkenal - dan menarik -. Di sini, sejarawan Dominic Sandbrook meneroka bagaimana pada tahun 79 Masihi Vesuvius meletus dengan hasil yang buruk, sementara Dr Joanne Berry berkongsi lapan fakta Pompeii yang kurang terkenal…

Pertandingan ini kini ditutup

Diterbitkan: 24 Ogos 2020 jam 10:32 pagi

Pada petang 24 Ogos 79, komandan armada Rom, Pliny the Elder, berada di rumah di Misenum di hujung utara Teluk Napoli. Dia sedang mengerjakan beberapa makalah setelah makan siang yang santai ketika adiknya melihat "awan dengan ukuran dan penampilan yang tidak biasa", naik di atas puncak Vesuvius. Pliny segera meminta perahu tetapi, bahkan sebelum dia berangkat, sebuah pesan tiba dari kota di kaki gunung di mana penduduk ketakutan akan awan yang menjulang.

Pada masa Pliny menyeberangi teluk ke kota Stabiae, sudah jelas bahawa sesuatu yang mengerikan sedang berlaku. Vesuvius sekarang kelihatan terbakar, tulis keponakan Pliny, yang dikenal sebagai Pliny the Younger, sementara "abu sudah jatuh, lebih panas dan tebal ketika kapal mendekat, diikuti oleh batu apung dan batu menghitam, hangus dan pecah oleh api". Dengan abu memenuhi langit, kegelapan yang tidak wajar kelihatan "lebih gelap dan lebih padat daripada malam biasa".

Hampir tiga batu di lereng gunung berapi yang subur berdiri Pompeii. Kota kaya itu tidak asing dengan bencana - ia telah dirosakkan oleh gempa bumi 17 tahun sebelumnya - tetapi ketika abu mulai jatuh, jelas bahawa ini jauh lebih buruk.

  • Baca lebih lanjut mengenai letusan yang menutupi Pompeii dan Herculaneum di bawah lapisan batu apung dan abu, memberikan jendela yang luar biasa dalam kehidupan Rom kuno

Hampir pasti ribuan terbunuh, walaupun angka sebenarnya tidak akan diketahui. Bahkan di Misenum, di mana saudara-mara penatua Pliny menunggu sia-sia kepulangannya - dia runtuh dan mati dalam kekacauan - panik benar-benar berlaku. "Anda dapat mendengar jeritan wanita, ratapan bayi, dan teriakan lelaki yang memanggil ibu bapa mereka, yang lain adalah anak atau isteri mereka," tulis keponakan Pliny. Rasanya, tambahnya, seolah-olah "seluruh dunia sekarat dengan saya, dan saya menyertainya."

Panduan ringkas ke Pompeii

Di mana Pompeii?

Pompeii terletak di pantai barat Itali berhampiran Naples moden

Apakah gunung berapi itu, dan kapan letusan itu menguburkan Pompeii?

Gunung Vesuvius meletus pada bulan Ogos 79 Masihi

Berapa ramai yang mati di Pompeii?

Hampir pasti ribuan terbunuh, walaupun angka sebenarnya tidak akan diketahui

Bilakah Pompeii ditemui semula?

Ahli sejarah Daisy Dunn menerangkan

Pada akhir abad ke-16, seorang arkitek Itali tersembunyi di reruntuhan Pompeii sambil menggali terusan, tetapi hanya sedikit yang ditemui. Ini akan menjadi 150 tahun lagi sebelum menggali kota yang terkubur itu bermula dengan sungguh-sungguh. Atas arahan Raja Charles III dari Sepanyol yang akan datang, penggalian dilakukan pada tahun 1748 oleh seorang jurutera tentera Sepanyol bernama Rocque Joaquín de Alcubierre - lelaki yang telah menggali di Herculaneum satu dekad sebelumnya. Tetapi keutamaan awalnya bukanlah melindungi dan menstabilkan struktur yang terdapat di bawah lapisan abu tebal, tetapi untuk mengangkat harta karun atau benda seni yang berharga.

Hanya ketika ahli arkeologi Itali Giuseppe Fiorelli mengambil alih tugas pada tahun 1860-an, penggalian menjadi lebih sistematik. Fiorelli-lah yang mengambil lempeng-lompang kosong dari abu yang ditinggalkan oleh mayat-mayat yang mati. Penemuan di Pompeii dan Herculaneum mengilhami bentuk arkeologi baru dan mempengaruhi gelombang minat baru di dunia kuno di seluruh Eropah.

Baru-baru ini, sebuah kawasan di utara Pompeii digali untuk pertama kalinya sebagai sebahagian daripada Projek Pompeii Besar bernilai 105 juta (sekitar 96 juta £). Siri penyiasatan terbaru ini telah menemui mosaik yang luar biasa, lukisan dinding, dan bar yang dihiasi dengan warna yang digunakan untuk menyajikan makanan panas. Dengan sebahagian besar Pompeii yang masih digali, kami berharap dapat melihat lebih banyak karya seni kuno di masa depan.

Di sini, sejarawan Rom dan ahli arkeologi Dr Joanne Berry berkongsi lapan fakta yang kurang terkenal mengenai bandar di pantai barat Itali berhampiran Naples moden ...

Pompeii tidak beku dalam masa, dan juga kapsul masa yang sempurna

Letusan Vesuvius pada 79 Masehi menyebabkan kerosakan besar - kebakaran dimulakan, bumbung dihanyutkan, tiang runtuh. Sebilangan besar penduduk bandar melarikan diri ke kawasan luar bandar (walaupun kita tidak tahu berapa banyak yang mati di sana). Mereka membawa barang berharga kecil, seperti duit syiling dan perhiasan, dan pelita. Bahan organik, seperti cadar, selimut, pakaian, langsir, kebanyakannya musnah.

Pada tahun-tahun dan berabad-abad setelah letusan, penyelamat menjelajah Pompeii, melakukan terowong melalui tembok dan membuang benda-benda berharga. Penggalian formal yang paling awal pada abad ke-18 lebih kurang daripada latihan mencari harta karun, yang bermaksud bahawa catatan penemuan adalah buruk atau tidak ada. Terdapat juga bukti bahawa beberapa penemuan, seperti lukisan dinding dan tembikar, sengaja dimusnahkan oleh penggali kerana tidak dianggap berkualiti tinggi! Semua faktor ini menjadikan Pompeii sebagai laman web yang mencabar untuk dikaji - seperti kebanyakan laman arkeologi yang lain.

Seperti apa kehidupan orang Rom yang tinggal di Pompeii, sebelum letusan? Tidak berbeza dengan kita sendiri, seperti yang dinyatakan oleh Mary Beard dalam hidupnya A hingga Z di kota kuno Pompeii…

Pompeii menyerupai tapak bangunan gergasi

Umumnya diketahui bahawa pada tahun 63 Masehi gempa besar menyebabkan kerosakan besar di bandar ini. Para sarjana kini setuju, bagaimanapun, bahawa ini hanya satu dari serangkaian gempa bumi yang menggegarkan Pompeii dan kawasan sekitarnya pada tahun-tahun sebelum 79 Masihi, ketika Vesuvius meletus. Jelas bahawa beberapa bangunan telah diperbaiki beberapa kali dalam tempoh ini.

Sebenarnya, Pompeii pasti menyerupai tapak bangunan raksasa, dengan kerja-kerja pembinaan semula berlaku di bangunan awam dan rumah persendirian. Pada masa lalu para sarjana berpendapat bahawa bandar itu ditinggalkan oleh orang-orang kaya dalam tempoh ini dan diambil alih oleh kelas perdagangan. Hari-hari ini kita melihat skala pembangunan semula sebagai tanda pelaburan besar-besaran di bandar - mungkin ditaja oleh maharaja - oleh penduduk yang berusaha untuk memperbaiki persekitaran bandar mereka.

Amfiteater dihiasi dengan warna ...

Ketika amfiteater pertama kali digali pada tahun 1815, rangkaian lukisan dinding yang luar biasa [lukisan mural] menghiasi dinding parapetnya. Terdapat panel besar binatang liar yang dicat, seperti beruang dan banteng menghadap ke bawah, diikat bersama tali sehingga tidak ada yang dapat melepaskan diri dari yang lain, dan pengadil berdiri di antara dua gladiator. Di kedua sisi ini, panel yang lebih kecil menggambarkan kemenangan bersayap, atau ruang yang diterangi cahaya lilin.

Fresco mungkin dicat di dinding podium pada masa sebelum letusan. Dalam beberapa bulan penggalian mereka, bagaimanapun, mereka telah musnah sepenuhnya oleh embun beku, tanpa meninggalkan jejak kehadiran mereka yang dapat dilihat oleh pengunjung hari ini. Nasib baik bagi kami, lukisan dibuat semasa mereka digali, jadi kami mempunyai idea tentang hiasan berwarna amfiteater yang asli.

... seperti Rumah Julia Felix

Serangkaian lukisan dinding ditemui di atrium Praedium [aka ’Estet] Julia Felix yang seolah-olah menggambarkan pemandangan kehidupan seharian di forum (pusat politik kota Rom). Dua belas serpihan lukisan dinding ini bertahan: satu menggambarkan pengemis yang ditawarkan sesuatu oleh seorang wanita yang memakai jubah hijau, dan yang lain menunjukkan seorang budak lelaki dicambuk - ini kadang-kadang dipertimbangkan bukti kehadiran sekolah di kawasan forum.

Serpihan lain menunjukkan seorang lelaki membersihkan kasut lelaki lain, tukang kasut, peniaga mempamerkan barang dagangan mereka kepada dua wanita, dan tokoh-tokoh yang menjual roti, buah-buahan dan sayur-sayuran, dan apa yang kelihatan seperti kaus kaki. Dalam satu pemandangan, pelanggan memegang tangan kanak-kanak. Kuda, keldai, dan kereta, dan mungkin kereta kuda dapat dikenali dalam pemandangan lain

Dalam satu fragmen penting, sepanduk digantung dari dua patung berkuda dan empat tokoh lelaki berhenti membacanya, atau membacanya (kerana kita tidak tahu pasti berapa banyak orang di Pompeii yang dapat membaca) Semua ini pemandangan mengingatkan kita bahawa Forum ini bukan hanya pusat politik kota Rom - ia juga merupakan pusat ekonomi dan sosialnya.

Dengarkan: Daisy Dunn meninjau semula letusan Gunung Vesuvius dan mempertimbangkan sejarah yang dipelihara di Pompeii dan Herculaneum, pada episod ini SejarahExtra podcast:

Cult of Isis sangat terkenal di Pompeii

Sebagai tambahan kepada Kuil Isis yang terkenal [yang dikhaskan untuk dewi Mesir Isis], gambar dan patung Isis telah dijumpai di lebih dari 20 rumah, sering di samping patung dewa dan dewi Rom yang lebih tradisional.

Walaupun penulis Rom mencurigai Kultus Isis, yang mereka anggap mengancam nilai-nilai tradisional Rom seperti kehormatan dan kewajiban untuk menyatakan Kuil Isis di Pompeii telah wujud di Pompeii selama sekitar 200 tahun sebelum letusan 79 AD - yang bermaksud bahawa Cult mempunyai pengikut yang lama dan mantap di Pompeii. Pengikut Isis percaya bahawa dia menawarkan kemungkinan hidup setelah mati, tetapi dia juga merupakan pelindung dewi pelaut. Ini jelas menerangkan popularitinya di Pompeii, yang terletak di tepi laut.

Kultus Isis menarik wanita, orang bebas, dan hamba ke peringkatnya, tetapi upacara dan upacara tetap tidak diketahui.

Walaupun apa yang anda baca, hanya ada satu rumah pelacuran yang dikenal pasti (atau 'Lupanar') di Pompeii

Ia terletak di jalan yang sempit dan berliku di tengah bandar, dan hari ini merupakan salah satu tarikan pelancongan yang paling kerap dikunjungi. Kami tahu bahawa itu adalah rumah pelacuran dari susun aturnya (ia dibahagikan kepada kubikel, masing-masing dengan tempat tidur batu), lukisan dinding erotik, dan banyak grafiti eksplisit yang menyenaraikan tindakan dan harga seksual.

Para sarjana telah menyatakan bahawa ‘rumah pelacuran’ lain terdapat di rumah-rumah dengan lukisan dinding erotik, tetapi sebenarnya lukisan erotik terdapat di Pompeii dan tidak berkaitan dengan penjualan seks. Ini tidak bermaksud bahawa pelacuran hanya berlaku di Lupanar. Iklan untuk pelacur telah dijumpai di jalan-jalan kubur yang mengelilingi kota, dan bar mungkin menjual seks serta makanan dan anggur.

Plastercast dari mangsa letusan adalah artifak paling terkenal dari Pompeii. Tetapi tahukah anda bahawa ahli arkeologi juga membuat plastercast dari rongga akar di kebun untuk menentukan bunga, buah dan sayur apa yang ditanam pada 79 AD?

Teknik ini pertama kali dipelopori oleh Wilhelmina Jashemski (1910–2007), seorang ahli arkeologi Amerika yang mempelajari setiap kebun di Pompeii. Satu kebun besar didapati kebun anggur - terdapat 2.014 rongga akar yang didapati dibuat oleh tanaman anggur, dan rongga tambahan dari tiang kayu yang menyokong tanaman ini. Kebun anggur telah dibagi menjadi empat bahagian dengan jalan yang bersilang, dan pokok-pokok telah tumbuh di sepanjang jalan dan pada selang waktu melalui kebun anggur. Sayuran nampaknya telah ditanam di bawah tanaman anggur. Kebun-kebun lain menanam pokok anggur pada skala yang lebih kecil, dan sayur-sayuran dan buah-buahan dan pokok kacang adalah perkara biasa.

Walaupun sebilangan hasil itu mesti dimakan oleh penghuni rumah-rumah yang berkenaan, kemungkinan banyak barang itu dijual di pasar.

Menunggu kes undang-undang untuk didengar di Basilicain, Forum Pompeii pasti panjang dan membosankan, jika bukti hampir 200 coretan yang terdapat di dindingnya pasti ada

Sebilangan orang hanya mencakar nama dan tarikhnya, seperti grafiti moden. Yang lain menggunakan tempat awam ini (digunakan untuk mahkamah undang-undang, pentadbiran dan urus niaga perniagaan) untuk membuang hempedu mereka ('Chios, saya harap timbunan anda mengganggu anda sehingga mereka terbakar seperti yang tidak pernah mereka bakar sebelumnya!') Atau membuat tuduhan ('Lucilla adalah menjana wang dari badannya ', dan' Virgula kepadanya Tertius yang curang: anda lelaki tua yang kotor! ').

Beberapa grafiti dimulakan di satu tangan, tetapi selesai di tangan yang lain: seorang budak bernama Agatho mula bertanya sesuatu kepada dewi Venus, hukumannya diselesaikan oleh orang lain yang menulis 'Saya minta dia binasa'.

Sebilangan dari mereka yang menunggu sepertinya terpaksa bermain permainan: grafiti yang luar biasa mencatat nama tiga lelaki yang bermain 'Trigon', permainan yang melibatkan pemain melemparkan banyak bola satu sama lain. Lelaki lain ditunjuk sebagai penjaga gol, dan seorang ditugaskan menjaring bola. Jelas Basilica adalah tempat yang meriah!

Dr Joanne Berry adalah pensyarah sejarah kuno di Swansea University. Dia adalah pengarang Pompeii Lengkap (Thames dan Hudson, 2007, dicetak semula dalam paperbook pada tahun 2012), pengarang bersama Legiun Rom Lengkap (Thames dan Hudson Ltd, 2015) dan pengasas Blogging Pompeii, laman berita dan perbincangan untuk Pompeii dan laman web arkeologi Bay of Naples.

Artikel ini pertama kali diterbitkan oleh HistoryExtra pada tahun 2016


Cerita dari grafiti

Pemeliharaan grafiti di dinding bangunan Pompeii juga memberikan perincian sejarah seks mengenai sejarah seks. Sebahagian besarnya sangat grafik. Ini termasuk maklumat mengenai perkhidmatan dan harga tertentu, penilaian pelanggan terhadap wanita tertentu dan kemampuan mereka (atau kekurangannya), dan beberapa nasihat seksual.

Sebilangan grafiti langsung:

Yang lain adalah iklan:

Euplia ada di sini
dengan dua ribu
lelaki cantik

Euplia menghisap lima dolar *

Selalunya nama hamba dan, secara lalai, pekerja seks, berasal dari Yunani. Nama "Euplia", misalnya, berasal dari kata Yunani yang bermaksud "pelayaran yang adil". Nama pekerja seks kadang-kadang melambangkan fungsi atau ciri fizikal individu yang dimaksudkan. Dalam kes ini, Euplia menjanjikan pelayaran yang adil kepada pelanggannya.

Graffiti juga membuktikan kepada pekerja seks lelaki di Pompeii. Seperti tulisan mengenai wanita, grafiti ini menyenaraikan perkhidmatan tertentu yang ditawarkan dan kadang-kadang harga. Oleh kerana wanita yang dilahirkan bebas tidak dibenarkan melakukan persetubuhan dengan orang lain melainkan suami mereka, pelanggan yang mengakses pekerja seks lelaki hampir secara eksklusif adalah lelaki. Kebiasaan seksual Rom kuno, melayani pertemuan seksual lelaki-ke-lelaki jika protokol tertentu dipertahankan (misalnya, seorang warganegara tidak dapat ditembus).

Beberapa catatan sastera yang menunjukkan bahawa mungkin ada pelanggan wanita pekerja seks dipersoalkan, kerana biasanya ditulis untuk tujuan sindiran atau komedi. Namun, adalah naif untuk menolak contoh wanita kaya dan bebas yang mengakses pekerja seks lelaki atau budak rumah tangga.

Begitu juga, adalah naif untuk menganggap bahawa pelanggan lelaki tidak mencari lelaki lain yang dengannya mereka boleh mengambil bahagian dalam tindakan yang dianggap tidak dapat diterima secara sosial (pada dasarnya tindakan di mana lelaki warganegara akan memainkan peranan yang tunduk).


Cerita Dari Graffiti

Pemeliharaan grafiti di dinding bangunan Pompeii juga memberi maklumat sejarah perdagangan seks kepada sejarawan. Sebahagian besarnya adalah grafik. Ini termasuk maklumat mengenai perkhidmatan dan harga tertentu, penilaian pelanggan terhadap wanita tertentu dan kemampuan mereka (atau kekurangannya), dan beberapa nasihat seksual.

Sebilangan grafiti langsung:

Yang lain adalah iklan:

Euplia ada di sini
dengan dua ribu
lelaki cantik

Atau senarai harga untuk pelbagai perkhidmatan.

Selalunya nama hamba dan, secara lalai, pekerja seks, berasal dari Yunani. Nama "Euplia", misalnya, berasal dari kata Yunani yang bermaksud "pelayaran yang adil". Nama pekerja seks kadang-kadang melambangkan fungsi atau ciri fizikal individu yang dimaksudkan. Dalam kes ini, Euplia menjanjikan pelayaran yang adil kepada pelanggannya.

Graffiti juga membuktikan kepada pekerja seks lelaki di Pompeii. Seperti tulisan mengenai wanita, grafiti ini menyenaraikan perkhidmatan tertentu yang ditawarkan dan kadang-kadang harga. Oleh kerana wanita yang dilahirkan bebas tidak dibenarkan melakukan hubungan intim dengan sesiapa kecuali suami mereka, pelanggan yang mengakses pekerja seks lelaki adalah lelaki secara eksklusif. Masalah seksual Rom kuno, melayani pertemuan seksual lelaki-ke-lelaki jika protokol tertentu dipertahankan (misalnya, seorang warganegara tidak dapat ditembus).

Beberapa catatan sastera yang menunjukkan bahawa mungkin ada pelanggan wanita pekerja seks dipertanyakan, kerana biasanya ditulis untuk tujuan sindiran atau komedi. Namun, adalah naif untuk menolak contoh wanita kaya dan bebas yang mengakses pekerja seks lelaki atau budak rumah tangga.

Begitu juga, adalah naif untuk menganggap bahawa pelanggan lelaki tidak mencari lelaki lain dengan siapa mereka boleh mengambil bahagian dalam tindakan yang dianggap tidak dapat diterima secara sosial (pada dasarnya tindakan di mana lelaki warganegara akan memainkan peranan yang tunduk).


Dari karya seni yang indah hingga mayat yang meringis, ahli arkeologi masih mengungkap kebenaran tentang kehidupan — dan kematian — di kota yang ditakdirkan

Sekiranya anda berdiri di dalam reruntuhan Pompeii dan mendengar dengan sangat keras, anda hampir dapat mendengar getaran roda kereta, keributan pasar, gema suara Rom. Tidak ramai pengunjung moden yang berminat untuk menjadikan bandar hantu & ciri 8217 yang paling mencolok, bau yang mengerikan & # 8212toganya dicerahkan dengan pemutihan dengan asap belerang, sampah haiwan dan manusia mengalir di jalanan setiap kali hujan turun dengan lebat & # 8212tetapi pada hari yang sangat cerah ini pada awal musim bunga , Pompeii has that peculiar stillness of a place where calamity has come and gone. There’s a whiff of mimosa and orange blossom in the salt air until, suddenly, the wind swoops down the “Vicolo dei Balconi,” Alley of the Balconies, kicking up the ancient dust along with it.

Subscribe to Smithsonian magazine now for just $12

This article is a selection from the September 2019 issue of Smithsonian magazine

Vesuvius engulfed Pompeii, Pliny the Younger recalled, in darkness that was "as if the light has gone out of a room that is locked and sealed." (Chiara Goia)

In A.D. 79, when Mount Vesuvius rumbled to life after being dormant for nearly 300 years, the alley was entombed and its balconies largely incinerated in the cascades of scorching ash and superheated toxic gases known as pyroclastic surges that brought instant death to the residents of Pompeii. Archaeologists discovered and unearthed the Vicolo dei Balconi only last year, in a part of the site called Regio V, which is not yet open to the public. The alleyway turned out to be lined with grand houses, some with intact balconies, some with amphorae—the terra-cotta containers used to hold wine, oil and garum, a sauce made from fermented fish intestines. Now, like nearly all the other scents of Rome’s classical era, the once pungent garum is virtually odorless.

Still off-limits, Regio V will someday be opened to visitors. One-third of Pompeii's 170 acres remain buried and not studied by modern researchers. (Chiara Goia)

Part of the “Grande Progetto Pompei,” or Great Pompeii Project, the $140 million conservation and restoration program launched in 2012 and largely underwritten by the European Union, the Regio V dig has already yielded skeletons, coins, a wooden bed, a stable harboring the remains of a thoroughbred horse (bronze-plated wooden horns on the saddle iron harness with small bronze studs), gorgeously preserved frescoes, murals and mosaics of mythological figures, and other dazzling examples of ancient Roman artistry.

That’s a surprisingly rich cache for what is arguably the most famous archaeological site in the world. But until now Pompeii has never been subjected to fully scientific excavation techniques. Almost as soon as the clouds of choking volcanic dust had settled, tunneling plunderers—or returning homeowners—grabbed whatever treasures they could. Even during the 1950s, the artifacts that researchers and others found were deemed more significant than the evidence of everyday life in the year 79. So far, the most explosive information to come out of this new excavation—one that will prompt textbooks to be rewritten and scholars to re-evaluate their dates—has no material value whatsoever.

One of the central mysteries of that fateful day, long accepted as August 24, has been the incongruity of certain finds, including corpses in cool-weather clothing. Over the centuries, some scholars have bent over backward to rationalize such anomalies, while others have voiced suspicions that the date must be incorrect. Now the new dig offers the first clear alternative.

Scratched lightly, but legibly, on an unfinished wall of a house that was being refurbished when the volcano blew is a banal notation in charcoal: “in [d]ulsit pro masumis esurit[ions],” which roughly translates as “he binged on food.” While not listing a year, the graffito, likely scrawled by a builder, cites “XVI K Nov”—the 16th day before the first of November on the ancient calendar, or October 17 on the modern one. That’s nearly two months after August 24, the fatal eruption’s official date, which originated with a letter by Pliny the Younger, an eyewitness to the catastrophe, to the Roman historian Tacitus 25 years later and transcribed over the centuries by monks.

A charcoal inscription, newly uncovered, resets the eruption date from August to October, solving a mystery: Why did shops stock fresh autumn fare like chestnuts? (Chiara Goia)

Massimo Osanna, Pompeii’s general director and mastermind of the project, is convinced that the notation was idly doodled a week before the blast. “This spectacular find finally allows us to date, with confidence, the disaster,” he says. “It reinforces other clues pointing to an autumn eruption: unripe pomegranates, heavy clothing found on bodies, wood-burning braziers in homes, wine from the harvest in sealed jars. When you reconstruct the daily life of this vanished community, two months of difference are important. We now have the lost piece of a jigsaw puzzle.”

Massimo Osanna is restoring public faith in Pompeii after years of neglect 3.5 million people visited in 2018, a million more in 2012. (Map by Guilbert Gates Chiara Goia)

The robust campaign that Osanna has directed since 2014 marks a new era in old Pompeii, which earlier this decade suffered visibly from age, corruption, vandalism, climate change, mismanagement, underfunding, institutional neglect and collapses caused by downpours. The most infamous occurred in 2010 when the Schola Armaturarum, a stone building that featured resplendent frescoes of gladiators, keeled over. Giorgio Napolitano, Italy’s president at the time, called the incident a “disgrace for Italy.” Six years ago, Unesco, the United Nations agency that seeks to preserve the world’s most significant cultural assets, threatened to place Pompeii on its list of World Heritage sites in peril unless Italian authorities gave higher priority to protecting it.

The project has led to the opening, or reopening, of dozens of passageways and 39 buildings, including the Schola Armaturarum. “The restoration of the Schola was a symbol of redemption for Pompeii,” says Osanna, who is also a professor of classical archaeology at the University of Naples. He has assembled a vast team of more than 200 experts to conduct what he terms “global archaeology,” including not only archaeologists but also archaeozoologists, anthropologists, art restorers, biologists, bricklayers, carpenters, computer scientists, demographers, dentists, electricians, geologists, geneticists, mapping technicians, medical engineers, painters, plumbers, paleobotanists, photographers and radiologists. They’re aided by enough modern analytical tools to fill an imperial bathhouse, from ground sensors and drone videography to CAT scans and virtual reality.

The cast of a victim of the Vesuvius eruption on view in the museum of Pompeii. (Chiara Goia) The cast of a victim of the Vesuvius eruption on view in the museum of Pompeii. (Chiara Goia) The cast of a victim of the Vesuvius eruption at a site open to the public. (Chiara Goia) The cast of a victim of the Vesuvius eruption at a site open to the public. (Chiara Goia) Anthropologist Valeria Moretti cleans bones of six people found huddled together in a house in the Regio V site, still off-limits to the public. (Chiara Goia) The bones of the six victims are now kept in the Laboratory of Applied Research at Pompeii. (Chiara Goia)

At the time of the cataclysm, the city is said to have had a population of about 12,000. Most escaped. Only about 1,200 bodies have been recovered, but the new work is changing that. Excavators in Regio V recently uncovered skeletal remains of four women, along with five or six children, in the innermost room of a villa. A man, presumed to be somehow connected to the group, was found outside. Was he in the act of rescuing them? Abandoning them? Checking to see if the coast was clear? These are the sorts of riddles that have been seizing our imaginations since Pompeii was discovered.

The house in which this horror played out had frescoed rooms, suggesting that a prosperous family lived within. The paintings were preserved by the ash, streaks of which still stain the walls. Even in the current unrestored state, the colors—black, white, gray, ocher, Pompeii red, deep maroon—are astonishingly intense. As you step from room to room, over one threshold into another, finally standing in the spot where the bodies were found, the immediacy of the tragedy gives you chills.

Left: A remarkably intact terra-cotta amphora found in Regio V's House of the Garden would have held wine, olive oil or dried fruit.

Right: A 13- by 18 inch fresco, also newly uncovered, of Leda, raped by Jupiter in a swan guise, was built up from as many as six or seven layers of plaster under pigments. (Chiara Goia)

Back outside on the Vicolo dei Balconi, I walked by archaeological teams at work and came across a freshly uncovered snack bar. This mundane convenience is one of some 80 scattered through the city. The large jars (dolia) embedded in the masonry serving-counter establish that this was a Thermopolium, the McDonald’s of its day, where drinks and hot foods were served. Typical menu: coarse bread with salty fish, baked cheese, lentils and spicy wine. This Thermopolium is adorned with paintings of a nymph seated on a sea horse. Her eyes seem to be saying “Hold the fries!”—but maybe that’s just me.

As I walk the Roman street, Francesco Muscolino, an archaeologist who was kindly showing me around, points out the courtyards, election notices and, scratched into the outer wall of a home, a lewd graffito thought to be targeted at the last occupants. Though he cautions that even the Latin is practically unprintable, he tries his best to clean up the single entendre for a family readership. “This is about a man named Lucius and a woman named Leporis,” he says. “Lucius probably lived in the house and Leporis appears to have been a woman paid to do something. erotic.”

I later ask Osanna if the inscription was meant as a joke. “Yes, a joke at their expense,” he says. “It was not an appreciation of the activity.”

Osanna laughs softly at the mention of a rumor he spread to combat theft at the site, where visitors regularly attempt to make off with souvenirs. “I told a newspaper about the curse on objects stolen from Pompeii,” he says. Since then, Osanna has received hundreds of purloined bricks, fresco fragments and bits of painted plaster in packages from across the world. Many were accompanied by letters of apology claiming that the mementos had brought bad luck. A repentant South American wrote that after he pinched a stone, his family “had nothing but trouble.” An Englishwoman whose parents had pocketed a roof tile while on their honeymoon returned it with a note: “All through my childhood this piece was showcased at my home. Now that they are both dead, I want to give it back. Please, don’t judge my mother and father. They were children of their generation.”

Osanna smiles. “From the point of view of tourist psychology,” he says, “her letter is an incredible treasure.”

The smallish, roundish Osanna wears a suede jacket, a trim Vandyke beard and an air of becoming modesty. He looks faintly out of place in his office at the University of Naples, seated behind a desk and surrounded by computer monitors, with only the high-rises of the city in view and not a trace of rubble anywhere. On his desk is Pompeianarum Antiquitatum Historia, by Giuseppe Fiorelli, the archaeologist who took charge of the excavations in 1860. It was Fiorelli, Osanna tells me, who had liquid plaster poured into the cavities left in the volcanic ash by bodies that had long since rotted away. Once the plaster had set, workers chipped away at the encasing layers of ash, pumice and debris to remove the casts, revealing the posture, dimensions and facial expressions of Pompeiians in their final moments. To Osanna, the results—tragic figures caught writhing or gasping for breath with their hands covering their mouths—are grim reminders of the precariousness of human existence.

Osanna himself grew up near the extinct volcano Monte Vulture in the southern Italian hill town of Venosa, birthplace of the lyric poet Horace. According to local legend, Venosa was founded by the Greek hero Diomedes, King of Argos, who dedicated the city to the goddess Aphrodite (Venus to the Romans) to appease her after the defeat of her beloved Troy. The Romans wrenched the town from the Samnites in 291 B.C. and made it a colony.

As a child, Osanna frolicked in the ruins. “I was 7 when I found a skull in the necropolis under the medieval church in the center of town,” he recalls. “That emotional moment was when I fell in love with archaeology.” At 14, his stepfather took him to Pompeii. Osanna remembers feeling thunderstruck. He came under the spell of the ancient city. “Still, I never imagined I would someday be involved in its excavation,” he says.

He went on to earn two doctoral degrees (one in archaeology, the other in Greek mythology) study the second-century Greek geographer and travel writer Pausanias teach at universities in France, Germany and Spain and oversee the ministry of archaeological heritage for Basilicata, a region of southern Italy famous for its shrines and churches dating from antiquity to medieval times, and its 9,000-year-old cave dwellings. “Near the Bradano River is the Tavole Palatine, a temple dedicated to the Greek goddess Hera,” Osanna says. “Given that it was built in the late sixth century B.C., the structure is very well preserved.”

A recently exposed fresco shows Adonis, a Greek, with Venus, a Roman goddess. Mythology reflects political reality: Victorious Rome adopted Greek culture. (Chiara Goia)

Pompeii wasn’t so lucky. Today’s archaeological park is largely a rebuild of a rebuild. And no one in its long history rebuilt more than Amedeo Maiuri, a human dynamo, who, as superintendent from 1924 to 1961, directed digs during some of Italy’s most trying times. (During World War II, the Allied aerial assault of 1943—more than 160 bombs dropped—demolished the site’s gallery and some of its most celebrated monuments. Over the years, 96 unexploded bombs have been found and inactivated a few more are likely to be uncovered in areas not yet excavated.) Maiuri created what was effectively an open-air museum and hired a staff of specialists to continuously watch over the grounds. “He wanted to excavate everywhere,” says Osanna. “Unfortunately, his era was very poorly documented. It is very difficult to understand if an object came from one house or another. What a pity: His excavations made very important discoveries, but were carried out with inadequate instruments, using inaccurate procedures.”

After Maiuri retired, the impetus to excavate went with him.

When Osanna took over, the Italian government had slashed spending on culture to the point where ancient Pompeii was falling down faster than it could be repaired. Though the site generated more tourist revenue than any monument in Italy except the Colosseum, so little attention had been paid to day-to-day upkeep that in 2008 Silvio Berlusconi, then prime minister, declared a state of emergency at Pompeii and, to stave off its disintegration, appointed Marcello Fiori as the new special commissioner. It didn’t take long for the restorer to disintegrate, too. In 2013, Fiori was indicted after he allegedly awarded building contracts inflated by as much as 400 percent spent $126,000 of taxpayers’ money on an adoption scheme for the 55 feral dogs wandering forlornly amid the ruins (about $2,300 per stray) $67,000 on 1,000 promotional bottles of wine—enough to pay the annual salary of a badly needed additional archaeologist $9.8 million in a rush job to repair seating at the city’s amphitheater, altering its historical integrity by cementing over the original stones and $13,000 to publish 50 copies of a book on Fiori’s extraordinary accomplishments.

Osanna took the job somewhat reluctantly. The archaeological site was beset by labor strife, work crews had been infiltrated by the powerful Naples Camorra mafia, buildings were crumbling at an alarming rate. To revive interest in the place and its history, Osanna mounted a popular exhibition focused on victims of the eruption, preserved in plaster. He gave visitors the opportunity to explore the site by moonlight, with guided tours, video installations and wine tastings based on an ancient Roman recipe. “It’s always difficult to change the culture,” he says. “You can achieve change, I think, step by step.”

In addition to stabilizing structures, archaeologists install extensive drainage to divert destructive rainwater. (Chiara Goia)

Having spent much of his first three years safeguarding what had already been uncovered, Osanna began to probe an untouched wedge of land in Regio V, considered the last great explorable section of the city. While bolstering the fragile walls, his team was soon disabused of the notion that Pompeii was preserved completely intact there. “We found traces of digs going back to the 1700s,” he says. “We also found a more contemporary tunnel that extended for more than 600 feet and ended in one of the villas. Evidently, tomb raiders got there first.”

The new excavation—which has also put a stop to looting—has opened a window on early post-Hellenistic culture. The entrance hall of one elegant home features the welcoming image of the fertility god Priapus, weighing his prodigious membrum virile on a scale like a prize-winning zucchini. Dominating a wall of the atrium is a stunning fresco of the hunter Narcissus leaning languidly on a block of stone while contemplating his reflection in a pool of water.

Discovered only last year, a floor mosaic of Orion turning into a constellation hints at the influence of Egypt, where the study of astronomy was revered. (Chiara Goia)

Embellished with a tracery of garlands, cherubs and grotesques, the bedroom of the same house contains a small, exquisite painting depicting the eroticized myth of Leda and the Swan. Half-nude, with dark eyes that seem to follow the observer, the Spartan queen is shown in flagrante with Jupiter disguised as a swan. The king of the gods is perched on Leda’s lap, claws sunk into her thighs, neck curled beneath her chin. Osanna says the explicit fresco is “exceptional and unique for its decisively sensual iconography.” He speculates that the owner of the house was a wealthy merchant, perhaps a former slave, who displayed the image in an attempt to ingratiate himself with the local aristocracy. “By flaunting his knowledge of the myths of high culture,” he says, “the homeowner could have been trying to elevate his social status.”

One floor design found in the House of Jupiter stumped archaeologists: A mosaic showing a winged half-man, half-scorpion with hair ablaze, suspended over a coiled snake. “As far as we knew, the figure was unknown to classical iconography,” says Osanna. Eventually he identified the character as the hunter Orion, son of the sea god Neptune, during his transformation into a constellation. “There is a version of the myth in which Orion announces he will kill every animal on Earth,” Osanna explains. “The angered goddess Gaia sends a scorpion to kill him, but Jupiter, god of sky and thunder, gives Orion wings and, like a butterfly leaving the chrysalis, he rises above Earth—represented by the snake—into the firmament, metamorphosing into a constellation.”

In the exceptionally luxurious Casa di Leda, decorations on an atrium wall include a satyr and nymph associated with the cult of Dionysus. (Chiara Goia)

Roman religious practices were evident at a villa called the House of the Enchanted Garden, where a shrine to the household gods—or lararium—is embedded in a chamber with a raised pool and sumptuous ornamentation. Beneath the shrine was a painting of two large snakes slithering toward an altar that held offerings of eggs and a pine cone. The blood-red walls of the garden were festooned with drawings of fanciful creatures—a wolf, a bear, an eagle, a gazelle, a crocodile. “Never before have we found such complex decoration within a space dedicated to worship inside a house,” marvels Osanna.


Rom kuno

Bandar Pompeii adalah bandar peranginan utama pada zaman Rom Purba. Walau bagaimanapun, pada tahun 79 Masihi, bencana melanda bandar itu ketika dikuburkan di bawah 20 kaki abu dan puing-puing dari letusan gunung berapi berdekatan, Gunung Vesuvius.

Pompeii pada awalnya diselesaikan sekitar abad ke-7 SM oleh orang-orang Oscan. Bandar pelabuhan berada di lokasi utama untuk perdagangan dan juga pertanian. Tanah gunung berapi yang kaya dari letusan Vesuvius yang lebih awal menjadikan ladang pertanian utama untuk anggur dan pokok zaitun.

Pada abad ke-5 kota ini ditakluki oleh orang Samn dan kemudiannya diambil alih oleh orang Rom. Ia menjadi koloni Rom rasmi pada tahun 80 SM yang disebut Colonia Veneria Cornelia Pompeii.

Bandar Pompeii adalah destinasi percutian yang popular bagi orang Rom. Dianggarkan antara 10,000 dan 20,000 orang tinggal di bandar. Banyak orang Rom yang kaya mempunyai rumah musim panas di Pompeii dan akan tinggal di sana pada bulan-bulan musim panas.

Pompeii adalah sebuah bandar Rom yang khas. Di satu sisi bandar adalah forum. Di sinilah sebahagian besar perniagaan kota dijalankan. Terdapat juga kuil ke Venus, Musytari, dan Apollo berhampiran forum. Sebuah saluran air membawa air ke bandar untuk digunakan di tempat mandi umum dan air pancut. Orang kaya bahkan mempunyai air yang mengalir di kediaman mereka.

Penduduk Pompeii menikmati hiburan mereka. Terdapat amfiteater besar yang boleh memuat sekitar 20,000 orang untuk permainan gladiator. Terdapat juga sejumlah teater untuk drama, perayaan keagamaan, dan konser muzik.

Kawasan di sekitar Pompeii sering mengalami gempa bumi. Pada tahun 62 Masehi terdapat gempa besar yang menghancurkan banyak bangunan Pompeii. Bandar ini masih dibina semula tujuh belas tahun kemudian ketika bencana melanda.

Pada 24 Ogos 79 M. Gunung Vesuvius meletus. Para saintis menganggarkan bahawa 1.5 juta tan abu dan batu keluar dari gunung berapi setiap saat. Awan abu mungkin menjulang lebih dari 20 batu di atas gunung. Beberapa orang berjaya melarikan diri, tetapi kebanyakan tidak. Dianggarkan 16,000 orang mati.

Adakah mereka tahu apa yang akan berlaku?

Hari-hari sebelum letusan dicatat oleh pentadbir Rom bernama Pliny the Younger. Pliny menulis bahawa terdapat beberapa gegaran bumi pada hari-hari menjelang letusan, tetapi sains Rom tidak tahu bahawa gempa bumi dapat menandakan bermulanya gunung berapi. Walaupun ketika pertama kali melihat asap naik dari puncak gunung, mereka hanya ingin tahu. Mereka tidak tahu apa yang akan terjadi sehingga terlambat.

Temuan Ahli Arkeologi Hebat

Bandar Pompeii dikebumikan dan hilang. Orang akhirnya melupakannya. Ia tidak ditemui lagi pada tahun 1700-an ketika ahli arkeologi mula mengungkap bandar. Mereka menemui sesuatu yang luar biasa. Sebilangan besar bandar dipelihara di bawah abu. Bangunan, lukisan, rumah, dan bengkel yang tidak akan dapat bertahan selama bertahun-tahun tetap utuh. Hasilnya, banyak yang kita ketahui mengenai kehidupan seharian di Empayar Rom berasal dari Pompeii.