Misteri di Lousiana - Titik Kemiskinan

Misteri di Lousiana - Titik Kemiskinan


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Mengenai PHD TV

TV PHD menggambarkan dan menyampaikan idea, kisah dan keperibadian penyelidik, saintis dan sarjana di seluruh dunia dengan cara yang kreatif, menarik dan benar.

TV PHD adalah cabang dari komik dalam talian "Piled Higher and Deeper".

Kami percaya ada jurang antara saintis dan akademik dan bagaimana masyarakat memahami apa yang mereka lakukan dan siapa mereka. Sekiranya anda ingin membantu kami merapatkan jurang itu, sila sertai kami, bekerjasama dengan kami atau menyumbang ke PHD TV!


9 Petroglif Gua India

Di Harrison County, Virginia Barat, sebuah gua kecil diterokai pada abad ke-19. Di dalam gua ini terdapat sejumlah petroglif prasejarah yang luar biasa. Petroglif ini menggambarkan sejumlah haiwan, termasuk ular ular dan ikan. Gua India unik kerana keadaannya yang sangat terpelihara dan telah digambarkan oleh ahli arkeologi sebagai & ldquovirtual-tidak berubah. & Rdquo Petroglifnya unik kerana penggunaan warna merah yang ingin tahu, yang dapat dilihat pada sejumlah gambar.

Ahli arkeologi telah menentukan bahawa petroglyphs adalah karya orang Asli Amerika tetapi tidak dapat mengenal pasti budaya mana. Tembikar yang dijumpai di dalam gua menunjukkan bahawa ia ditempati sekitar tahun 500 AD dan 1675. Sama seperti petroglif lain, motivasi penciptaannya tidak jelas.


Louisiana: Monumen Nasional Poverty Point

Salah satu gundukan yang lebih besar di Poverty Point. Bersama-sama, kebanyakan gundukan membentuk separa bulatan sepusat.

Dengan ihsan kniemla di Flickr

Poverty Point mengandungi beberapa kerja tanah prasejarah terbesar di Amerika Utara yang, seperti piramid Mesir, merupakan projek pembinaan besar-besaran yang melibatkan tenaga kerja banyak orang. Terletak di kawasan seluas lebih dari 400 ekar, kompleks ini adalah rangkaian gundukan tanah dan permatang yang menghadap ke dataran banjir Sungai Mississippi di kawasan yang sekarang menjadi timur laut Louisiana. Masyarakat yang besar dan canggih yang kita tidak tahu banyak membina kompleks yang mengagumkan. Hari ini, Monumen Nasional Poverty Point, yang dikendalikan oleh State of Louisiana sebagai taman Negara, mencatat pencapaian teknologi dan ekonomi orang-orang yang sudah lewat.

Pengunjung mempunyai beberapa pilihan untuk menjelajahi gundukan ini yang orang-orang yang tinggal di kawasan itu dibina dari sekitar 1650 hingga 700 SM. Poverty Point adalah kompleks gundukan besar — ​​pembangunnya memanipulasi kira-kira 1 juta meter kubik bumi untuk pembinaan awal gundukan tersebut. Lawatan trem berpandu ke laman web ini ditawarkan pada waktu yang berlainan sepanjang hari. Lawatan trem memberi peluang untuk mengunjungi salah satu gundukan luar kompleks yang lebih besar, Mound A. Pengunjung juga boleh menjelajah laman web ini sendiri melalui lawatan berpandu sendiri. Muzium menawarkan orientasi dan sejarah laman web ini.

Sebuah masyarakat pemburu pengumpul membina Poverty Point, rangkaian besar tebing dan gundukan buatan yang mengelilingi sebuah plaza. Ahli arkeologi, termasuk di makmal arkeologi di Poverty Point, terus berusaha mencari maklumat mengenai masyarakat dan alasan pembinaan kompleks gundukan. Terletak secara strategik dari kawasan yang sering dilanda banjir, Poverty Point berada di Lower Mississippi Valley. Di sini, orang-orang di Poverty Point tidak hanya membuat kerja tanah besar, tetapi juga jaringan perdagangan yang luas yang membentang ke luar sejauh hampir seribu batu.

Tidak banyak yang diketahui mengenai masyarakat Poverty Point. Objek seperti bola memasak tanah liat, mata lembing, dan alat memancing yang terdapat di laman web ini memberi kami beberapa idea mengenai bagaimana tukang batu makan dan hidup. Kerana kualiti, kepelbagaian, dan kuantiti perhiasan dan benda-benda lain yang terdapat di Poverty Point, ada yang berspekulasi bahawa itu mungkin menjadi modal bagi seluruh budaya kuno. Walaupun begitu, ukuran kompleks dan jumlah objek bukanlah yang menjadikan Poverty Point luar biasa. Walaupun penyelidikan mengenai masyarakat yang membangun Poverty Point terus berlanjut, jelas bahawa mereka yang memindahkan bumi, dari keranjang dengan bakul, bukan orang yang tidak aktif, tidak biasa masyarakat bergerak pemburu dapat membangun sistem gundukan yang kompleks di Poverty Point .

Kumpulan pemburu-pengumpul yang membina Poverty Point sentiasa bergerak, mencari tumbuhan dan haiwan. Tidak mengusahakan tanaman untuk mendapatkan sokongan di antara perburuan, kumpulan pemburu harus sering bergerak untuk mengakses sumber makanan baru yang dapat dilakukan oleh masyarakat pra-pertanian seperti prestasi membina yang luar biasa. Pembinaan Poverty Point memerlukan kerja dan kediaman di lokasi yang tetap. Sehubungan dengan itu, para ahli arkeologi dan antropologi hari ini terus-menerus bingung bagaimana sekumpulan orang yang sangat bebas dan terus bergerak dapat berkumpul untuk membentuk kompleks gundukan yang rumit di Poverty Point.

Berapa lama mereka tinggal? Bagaimana mereka menyokong diri mereka semasa membina gundukan? Sebahagian daripada soalan ini mempunyai jawapan sementara yang lain tidak, kerana Poverty Point terus menjadi misteri. Pengunjung boleh menerokai salah satu kompleks gundukan terpenting di Amerika Utara, mengetahui apa yang diketahui, dan merenungkan misteri dan persoalan yang masih belum dijawab mengenai laman web ini dan kehidupan orang yang bertanggungjawab terhadap Poverty Point.

PMonumen Nasional overty Point (Monumental Earthworks of Poverty Point) adalah Tapak Warisan Dunia, Monumen Nasional, dan Landmark Bersejarah Nasional yang terletak di 6859 Highway 577, Pioneer LA. Monumental Earthworks of Poverty Point dibuka setiap hari dari jam 9:00 pagi hingga 5:00 petang kecuali Hari Kesyukuran, Hari Krismas, dan Hari Tahun Baru. Untuk maklumat lebih lanjut, lawati laman web Tapak Warisan Dunia Louisiana State Parks Poverty Point atau hubungi 318-926-5492 atau 1-888-926-5492, dan juga kunjungi laman web Monumen Nasional Taman Negara Perkhidmatan Poverty Point.

Selain lawatan berpandu, termasuk lawatan trem, taman ini menawarkan lawatan berpandu sendiri kepada pengunjung, muzium, dan kawasan berkelah. Video dalam talian, Earthworks Poverty Point: Tonggak Evolusi Amerika juga ada.


Misteri di Lousiana - Titik Kemiskinan - Sejarah

Dalam kes Poverty Point, di Louisiana timur laut, tidak ada yang tahu pasti. Di beberapa negeri, seperti Ohio, penduduk asli Amerika membina gundukan sebagai tempat perkuburan. Ahli arkeologi mengesyaki bahawa gundukan di Poverty Point berfungsi sebagai tempat kediaman, tetapi mereka tidak pasti. Budaya penduduk asli Amerika di kawasan Poverty Point bermula hampir 4.000 tahun yang lalu, dan gundukan itu dibina antara tahun 1750 dan 1350 SM.

Gundukan itu adalah enam bulatan separuh gergasi dalam bentuk mata lembu, seluas hampir tiga per empat batu. Sekiranya anda meluruskan enam gundukan dan meletakkannya dari ujung ke ujung, mereka akan membentang sejauh 7 batu. Ahli arkeologi percaya bahawa plaza pusat seluas 37 hektar yang terbentuk dari gundukan itu mungkin telah digunakan untuk upacara keagamaan dan lain-lain.

Walaupun ahli arkeologi tidak menemui barang-barang pakaian dari orang-orang kuno ini, mereka telah menemui perhiasan. Pelbagai jenis perhiasan ini, dari yang sederhana hingga terperinci, menunjukkan bahawa status sosial adalah penting dalam komuniti Poverty Point. Secara keseluruhan, Poverty Point menunjukkan bukti bahawa orang Amerika kuno tinggal di komuniti yang canggih. Walaupun begitu, ini tidak dapat menyelesaikan misteri mengenai sebetulnya gundukan ini. Adakah anda mempunyai idea lain?
halaman 1 daripada 1


Kandungan

The Earthworks Monumental of Poverty Point terdiri daripada serangkaian landasan tanah, gundukan tanah, dan plaza pusat. Inti kerja tanah di kawasan ini berukuran kira-kira 345 ekar (140 hektar), walaupun penyelidikan arkeologi menunjukkan bahawa keseluruhan kawasan pendudukan meluas lebih dari tiga batu (5 km) di sepanjang Bayou Macon. [7] Kerja tanah merangkumi enam rabung berbentuk sepusat, yang meluas ke pinggir Macon Ridge dan beberapa gundukan di luar dan di dalam tebing tanah. Rabung konsentris ini unik untuk Poverty Point. [8]

Enam rabung berbentuk C Edit

Bahagian utama monumen ini adalah enam rabung berbentuk C sepusat. Setiap rabung dipisahkan dari yang berikutnya dengan pembengkakan atau jurang. Punggungan dibahagi dengan empat lorong yang membentuk sektor kerja tanah. Tiga rabung linear tambahan atau jalan penghubung menghubungkan ciri-ciri tanah di bahagian selatan rabung. Hari ini, rabung bervariasi dari 0,3 hingga 6 kaki (10-185 cm) tinggi berbanding dengan pusing yang berdekatan. Ahli arkeologi percaya bahawa mereka pernah berada di tempat yang lebih tinggi, tetapi telah hancur melalui kebun pertanian selama lebih kurang 150 tahun. Lambang yang sedikit bulat pada setiap rabung bervariasi antara 50 - 80 kaki (15–25 m). Lebar pusing campur tangan adalah 65 - 100 kaki (20 - 30 m). Diameter kira-kira rabung luar adalah tiga perempat batu (1.2 km), sementara diameter rabung paling dalam adalah sekitar tiga-lapan batu (0.6 km). [9] Skala rabung sangat besar sehingga tidak sampai penyelidik memeriksa gambar udara sehingga mereka dapat mengenali reka bentuk geometri. Tarikh radiokarbon menunjukkan bahawa sebahagian besar rabung dibina antara tahun 1600 hingga 1300 SM.

Suntingan Plaza

Dikelilingi oleh permatang sepusat paling dalam dan tepi timur Macon Ridge adalah sebuah plaza seluas 37.5 hektar (17.4 ha). Walaupun alun-alun nampaknya merupakan kawasan yang rata-rata rata, ia telah diubah secara luas. Sebagai tambahan kepada selokan yang dipenuhi, ahli arkeologi mendapati bahawa tanah ditambahkan untuk menaikkan permukaan permukaan tanah di beberapa kawasan sebanyak 3.3 kaki (1 m). Pada tahun 1970-an, penggalian menunjukkan bukti tiang kayu besar di plaza barat. [10] Kajian geofizik kemudiannya mengenal pasti beberapa ciri magnet pekeliling kompleks, dengan diameter sekitar 82 kaki (25 m) hingga 206 kaki (63 m), di separuh selatan plaza. [11] Berdasarkan data geofizik, ahli arkeologi dengan University of Louisiana di Monroe dan Mississippi State University melakukan penggalian yang disasarkan pada beberapa ciri magnetik bulat yang mereka dapati lubang tiang besar, yang menunjukkan lingkaran magnet adalah cincin tiang kayu. Karbon radio tarikh dari pengisian lubang pasca dan dari ciri-ciri yang melampau menunjukkan bulatan pos adalah sebahagian dari lanskap yang dibina oleh Orang Asli Amerika, walaupun kerja-kerja tanah sedang dalam pembinaan.

Ganti Edit

Gundukan tanah adalah kerja tanah yang paling kelihatan di laman web ini. Yang terbesar, Mound A, tingginya 72 kaki (22 m) pada titik tertinggi dan sekitar 705 x 660 kaki (215 x 200 m) di pangkalannya. Gundukan A terletak di sebelah barat rabung, dan berbentuk T kira-kira apabila dilihat dari atas. Ada yang menafsirkan Mound A sebagai bentuk burung atau sebagai "pulau Bumi" yang mewakili pusat kosmologi laman web ini. [7]

Para penyelidik telah mengetahui bahawa Mound A dibina dengan cepat, mungkin dalam jangka masa kurang dari tiga bulan. [7] Sebelum pembinaan, tumbuh-tumbuhan yang meliputi kawasan Gunung A terbakar. Menurut analisis radiokarbon, pembakaran ini berlaku antara tahun 1450 dan 1250 SM. Pembangun prasejarah segera menutup kawasan yang terbakar dengan lapisan kelodak, diikuti dengan cepat oleh usaha pembinaan utama. Tidak ada tanda-tanda fasa pembinaan atau pelapukan isi gundukan walaupun pada tahap mikroskopik, yang menunjukkan bahawa pembinaan berjalan dalam satu usaha besar dalam jangka waktu yang singkat. [7] Secara total, Mound A terdiri dari sekitar 8,400,000 kaki kubik (238,000 meter kubik) isian, menjadikannya gundukan tanah terbesar kedua (berdasarkan isipadu) di timur Amerika Utara. Ini adalah ukuran kedua secara keseluruhan bagi Monks Mound-budaya Mississippian kemudian di Cahokia, yang dibina bermula sekitar 950-1000 Masehi di Illinois sekarang berhampiran Sungai Mississippi. [7]

Lubang pinjaman cetek terletak berhampiran Mound A. Mungkin Poverty Point orang membawa kotoran dari lubang pinjaman tersebut dan dari tempat lain di laman web ini untuk membina gundukan tersebut. [12]

Mound B Sunting

Gundukan B terletak di utara dan barat dari enam rabung konsentris dan 2050 kaki (625 m) di sebelah utara Gunung Gundukan A. Gundukan ini berbentuk kerucut kasar dan tingginya kira-kira 21 kaki (6.5 m) dengan ketinggian 180 kaki (55 m) diameter basal. Bertarikh pada sekitar 1700 SM, Mound B adalah kerja tanah pertama yang dibina di Poverty Point. Dibangun dalam beberapa tahap, arang, lubang api, dan kemungkinan pasca cetakan ditemui di pelbagai tingkat di gundukan. Kesan bakul tenunan terpelihara pada pengisian tingkat atas pembinaan gundukan. Tahap akhir pembinaan gundukan adalah lensa loam silt kon yang menutupi seluruh permukaan gundukan. [13] Semasa penggalian pada pertengahan 1950-an, tulang manusia dilaporkan dalam lensa abu di dasar gundukan. Pada masa itu, penemuan ini dilaporkan sebagai bukti pembakaran mayat. [14] Namun, penyelidikan baru-baru ini gagal menemui bukti lensa abu. Penyelidik mencadangkan sebaliknya lensa yang dilaporkan mewakili kelopak abu-abu halus yang biasa di tanah cakrawala E di Macon Ridge dan sering dijumpai di bawah gundukan. [15] Pengenalpastian tulang (dilaporkan sebagai hujung proksimal femur bayi) juga telah dipertikaikan dan tidak dikurasi dalam koleksi yang diketahui dari laman web ini. [16]

Mound C Edit

Mound C terletak di dalam kawasan plaza berhampiran pinggir timur Macon Ridge. Gundukan C tingginya 6,5 ​​kaki (2 m), panjangnya sekitar 260 kaki (80 m), dan hari ini selebar 80 kaki (25 m). Lebarnya dipotong oleh hakisan di sepanjang pinggir timur. Terdapat kemurungan yang memecah gundukan, yang diduga diciptakan oleh jalan gerabak abad ke-19 yang menuju ke utara ke bandar lama Floyd, Louisiana. Banyak tarikh radiokarbon untuk Mound C merangkumi seluruh pekerjaan di laman web ini, tetapi satu hasil ujian radiokarbon dari bawah dasar gundukan menunjukkan bahawa Mound C adalah salah satu pembinaan awal di laman web ini. Gundukan C terdiri daripada beberapa lapisan tipis tanah yang berlainan dengan sejumlah kecil serpihan terkumpul, atau tersembunyi di antara mereka, yang menunjukkan ia ditambahkan dari masa ke masa. Tingkat paling atas memberikan bentuk kubah terakhir gundukan itu. [17]

Mound D Edit

Mound D adalah kerja tanah berbentuk segi empat yang mempunyai puncak rata yang hari ini mengandungi tanah perkuburan bersejarah yang berkaitan dengan Poverty Point Plantation. Gundukan ini tingginya sekitar 4 kaki (1.2 m) dan 100 x 130 kaki (30 x 40 m) di pangkalannya dan terletak di salah satu rabung konsentris. Beberapa bukti menunjukkan bahawa Mound D dibangun, setidaknya sebagian, oleh budaya Coles Creek hampir 2000 tahun setelah pendudukan budaya Poverty Point di laman web ini. Pertama, seramik kultur Coles Creek ditemui semula di sekitar Mound D. Kedua, seramik kultur Coles Creek ditemui semula 40 cm di bawah permukaan tanah berhampiran Mound D. [16] Ketiga, analisis cahaya bercahaya yang dirangsang secara optik pada tanah di bawah dan di dalam gundukan, yang menentukan tarikh tanah terakhir terkena cahaya matahari, sesuai dengan gundukan budaya Coles Creek yang dibina di atas rabung Poverty Point. [18]

Mound E Edit

Mound E kadang-kadang disebut sebagai Ballcourt Mound. Penamaan Ballcourt berasal dari "dua kemurungan dangkal di bahagian atasnya yang rata yang mengingatkan beberapa ahli arkeologi kawasan bermain di hadapan gol bola keranjang di luar, bukan kerana ada cadangan aktiviti sebenar di Poverty Point." [19]

Mound E terletak 1330 kaki (405 m) selatan dari Mound A dan merupakan struktur segi empat tepat dengan sudut bulat dan tanjakan yang memanjang dari sudut timur laut. Mound E tingginya 13,4 kaki (4 m) dan 360 x 295 kaki (110 x 90 m) di pangkalnya. [20] Profil unit penggalian di pinggir Mound E menunjukkan lima peringkat pembinaan yang disokong oleh rangkaian teras tanah yang dipulihkan di permukaan gundukan. Tidak ada ciri yang dicatat dalam penggalian dan hanya sebilangan kecil artifak yang ditemui. Beberapa artifak yang dipulihkan adalah cendawan bukan tempatan, seperti novaculite, ciri kumpulan bahan mentah tapak Poverty Point. [21] Sehingga baru-baru ini, penanggalan Mound E bergantung pada persamaan dengan pembinaan Mound B dan pembangunan tanah mereka yang hampir serupa. [22] Pada tahun 2017, sekeping arang kecil ditemukan di dalam teras tanah yang diambil dari dasar tanjakan gundukan. Arang ini, dari dasar gundukan, memberikan tarikh radiokarbon yang menunjukkan pembinaan suatu ketika selepas 1500 SM. [23]

Mound F Edit

Gundukan keenam ditemui di Poverty Point pada tahun 2013. Dikenal sebagai Mound F, ia terletak di luar dan di sebelah timur laut jurang konsentris. Gundukan F tingginya sekitar 5 kaki (1.5 m) dan 80 x 100 kaki (24 x 30 m) di pangkalnya. Tarikh radiokarbon pada kayu hangus dari dasar gundukan menunjukkan ia dibina pada sekitar 1280 SM, menjadikannya gundukan Archaic terakhir yang ditambahkan ke Poverty Point. [24]

Turunkan Jackson dan Motley

Kira-kira 1.8 batu (2.9 km) selatan dari pusat tapak Poverty Point adalah Lower Jackson Mound (16WC10) dengan struktur kerucut setinggi 10 kaki (3 m) dan diameter 115 kaki (35 m) di pangkalannya. Selama bertahun-tahun, ahli arkeologi percaya Lower Jackson Mound dibina pada masa yang sama dengan tapak Poverty Point. [25] Walau bagaimanapun, radiokarbon moden bermula dari dasar Mound menunjukkan bahawa Lower Jackson Mound dibina kira-kira. 3900 hingga 3600 SM yang mendahului kerja tanah Poverty Point sekitar 1500 tahun. Artifak khas pada tarikh awal, seperti blok loess panggang dan titik peluru Evans, ditemui berhampiran gundukan. [26] Lower Jackson Mound berada di garis utara-selatan yang sama dengan Poverty Point Mounds E, A, dan B. yang kemudian.

Kira-kira 1.2 batu (2.2 km) di sebelah utara tanah kerja Poverty Point adalah Motley Mound (16WC7), yang tingginya 52 kaki (16 m) dengan dasar yang berukuran 560 x 410 kaki (170 x 125 m). Motley Mound mempunyai beberapa persamaan dalam bentuk dengan Mound A, namun, hubungan budaya karya tanah ini tetap spekulatif. [27]

Suntingan Pembinaan

Poverty Point tidak dibina sekaligus. Bentuk terakhir nampaknya merupakan produk generasi berturut-turut dalam jangka masa yang panjang. Urutan dan jangka masa yang tepat untuk pembinaan kerja tanah tidak diketahui dengan tepat. Penetapan radiokarbon di laman web ini telah menghasilkan pelbagai hasil, tetapi sintesis baru-baru ini menunjukkan bahawa pembinaan kerja tanah bermula seawal 1800 SM dan berlanjutan hingga akhir 1200 SM. [28] [29] [30]

Penggalian arkeologi menentukan bahawa sebelum pembinaan kerja tanah, pekerja prasejarah meratakan tanah di sekitar lokasi dan mengisi selokan dan tempat rendah lain untuk membuat plaza pusat dan permukaan yang rata untuk membina gundukan dan rabung. Bahan binaan utamanya adalah loess, sejenis tanah loam lumpur yang mudah digali tetapi terhakis apabila terkena air. Atas sebab ini, tanah liat mungkin telah digunakan untuk menutup konstruksi loess untuk melindungi permukaan dari hakisan. [31] Kerja-kerja tanah dibina dengan membuang bakul banyak kotoran di timbunan dan kemudian mengisi jurang di antara mereka. Bakul, bergantung pada ukuran pembawa, dapat menampung antara 30–50 lb (13,6–22,7 kg) kotoran, menunjukkan bahawa lelaki, wanita, dan anak-anak mengambil bahagian dalam pembinaan. [32]

Bilangan individu yang terlibat dalam pembinaan Poverty Point tidak diketahui, walaupun ahli arkeologi Jon L. Gibson memberikan banyak senario berapa lama masa yang diperlukan untuk membina kerja tanah bergantung kepada jumlah dan intensiti usaha individu. Sebagai contoh, dia mengira bahawa kerja tanah dapat dihasilkan dalam satu abad oleh tiga generasi jika seratus individu menghabiskan enam atau tujuh hari sebulan dalam projek pembinaan. Gibson juga menunjukkan bahawa pekerja tinggal di lokasi semasa pembinaan, mungkin mendirikan rumah sementara di atas tanah yang mereka bina. [33] Sebilangan besar penggalian arkeologi dari tebing di Poverty Point terdiri daripada unit kecil 3,3 kaki × 3,3 kaki (1 m × 1 m) yang tidak dapat menunjukkan luas keseluruhan rumah tangga. Pengecualian adalah penggalian Universiti Negeri Louisiana 1980-1982 yang menjelajahi parit seluas 16 kaki × 98 kaki (4.9 m × 29.9 m) yang diletakkan di Northwest Ridge 1. Penggalian parit mendedahkan pelbagai peringkat aktiviti dalam negeri dari masa ke masa. Ahli arkeologi telah mentafsirkan zon ini sebagai bukti yang mungkin untuk kediaman jangka panjang di laman web ini. [34]

Perubahan suhu, curah hujan, dan peningkatan banjir, mungkin menyebabkan ketidakseimbangan ekologi yang menyebabkan pengabaian Poverty Point. Ahli arkeologi menggunakan perubahan ini sebagai batas waktu antara zaman Archaic dan Woodland kemudian. [35]

Tujuan Menyunting

Ahli arkeologi telah lama membahaskan fungsi laman Poverty Point. Salah satu persoalan utama adalah apakah ia digunakan untuk penyelesaian atau hanya untuk acara berkala. Ahli arkeologi berpendapat bahawa rumah dibina di atas lereng sepusat. Lubang lubang bersama dengan perapian dan oven bumi telah dijumpai di jurang, yang menunjukkan adanya bangunan dan aktiviti yang berkaitan. Ahli arkeologi lain percaya bahawa kediaman biasa akan menghasilkan lebih banyak lubang pos. Gibson dan lain-lain menyatakan bahawa lubang pos mungkin telah musnah akibat pembajakan bersejarah yang berlaku di banyak laman web ini dan juga mencatat penggalian terhad yang akan memperlihatkan corak rumah pasca. [36]

Ahli arkeologi seperti Sherwood Gagliano dan Edwin Jackson menyokong penafsiran bahawa Poverty Point adalah laman di mana kumpulan datang bertemu dan berdagang sekali-sekala. [37] Gibson percaya terdapat bukti terlalu banyak sampah yang ditinggalkan oleh penduduk asal hanya untuk kediaman sekali-sekala, dan tidak masuk akal untuk membina kerja tanah yang begitu besar hanya untuk digunakan sebagai pusat perdagangan. [38]

Sebilangan ahli arkeologi menafsirkan Poverty Point sebagai simbolisme agama dan kepentingannya. Ahli arkeologi William Haag, yang menggali di lokasi pada tahun 1970-an, menafsirkan lorong-lorong yang membahagi sektor rabung sebagai mempunyai kepentingan astronomi sejajar dengan solstis. Ahli astronomi Robert Purrington percaya bahawa jurang di Poverty Point diselaraskan secara geometri, dan bukannya secara astronomi. [39] Para penyelidik juga telah mengkaji kepercayaan agama Amerika Asli yang bersejarah dan kontemporari untuk keseimbangan. Gibson percaya bahawa lereng-lereng itu dibangun dengan busur mereka ke arah barat untuk menjauhkan semangat jahat dan maut dari kompleks. [40]

Orang Poverty Point Edit

Orang-orang dari budaya Poverty Point yang membina kerja-kerja tanah adalah pemburu-nelayan dan bukan petani. Mereka adalah contoh masyarakat pemburu pengumpul yang kompleks yang membina monumen berskala besar. Sebilangan besar monumen prasejarah lain, mulai dari Stonehenge di England hingga Piramid Besar Khufu di Giza di Mesir, dibina oleh masyarakat pertanian, di mana lebihan tanaman memungkinkan kepadatan penduduk yang lebih besar dan stratifikasi masyarakat.

Orang-orang yang tinggal di Poverty Point adalah Orang Asli Amerika, keturunan pendatang yang datang ke Amerika Utara di seberang jambatan darat Selat Bering kira-kira 12.000 hingga 15.000 tahun yang lalu. Orang-orang yang dikenali dengan budaya Poverty Point mengembangkan kumpulan ciri budaya yang berbeza dengan penduduk kontemporari lain di Lembah Lower Mississippi. [41] Waktu, perubahan budaya, dan kekurangan catatan bertulis menghalang para penyelidik untuk mengenal pasti orang-orang Poverty Point sebagai nenek moyang mana-mana suku bersejarah atau moden tertentu.

Sumber makanan penduduk di Poverty Point berasal dari haiwan tempatan dan kehidupan tumbuhan di wilayah ini. Makanan orang-orang Poverty Point diperoleh melalui memancing, berkumpul, dan berburu. Kelangsungan hidup Poverty Point adalah luas kerana makanan bermusim yang tersedia. Makanan mereka terdiri daripada mamalia besar seperti rusa, mamalia kecil seperti posum, pelbagai ikan dan kura-kura, moluska, kacang-kacangan, buah-buahan, buah beri, dan akar air. [42]

Edit Artifak

Sebilangan besar artifak yang ditemui di Poverty Point adalah bentuk kecil, dipanggang yang terbuat dari loess, ditemukan dalam berbagai bentuk dan disebut sebagai "Objek Poverty Point" atau PPO. [43] Kecuali bentuk khusus yang unik, ahli arkeologi pada umumnya menyimpulkan bahawa objek tanah yang dipecat digunakan dalam masakan, berdasarkan konteks pemulihan artifak dan disokong oleh arkeologi eksperimen. Ketika diletakkan di dalam oven bumi, benda-benda tersebut ditunjukkan menahan panas dan membantu memasak makanan. [44]

Penduduk Poverty Point menghasilkan sejumlah kecil tembikar, mencipta pelbagai jenis jenis seperti gentian-tempered, grog-tempered, dan tidak terganggu dengan gaya reka bentuk Wheeler dan Old Floyd Tchefuncte sebagai hiasan. [45] Lebih umum, bagaimanapun, mereka mengimport kapal batu yang terbuat dari steatite dari kaki gunung Appalachian. [46]

Sebilangan besar alat Poverty Point nampaknya dibuat di lokasi, kerana terdapat bukti serpihan dari proses pembuatannya yang terdapat di seberang lereng. [47] Analisis artifak yang diperoleh dari tebing menunjukkan bahawa rabung individu dan sektor kompleks kerja tanah digunakan untuk aktiviti khusus. Sebagai contoh, berdasarkan analisis titik peluru dan serpihan pengeluaran, sektor utara kerja tanah adalah lokasi yang disukai untuk pembuatan alat dan sektor Selatan adalah lokasi di mana titik peluru yang dihasilkan dijadikan alat. Manik-manik, loket dan barang-barang lapis lain dijumpai terutamanya di sektor Barat. Walau bagaimanapun, patung-patung tanah liat diedarkan secara merata ke seluruh sistem permatang. [43] Berdasarkan analisis artifak yang dipulihkan dari strata pembinaan rabung berturut-turut, terdapat perubahan yang jelas dalam gaya artifak sepanjang masa. Contohnya, Objek Titik Kemiskinan beralur silinder adalah bentuk paling awal dari jenis artifak yang dihasilkan dan bentuk biconikal berlaku kemudian. [34]

Tidak ada batu yang berlaku secara semula jadi di Poverty Point. Berdasarkan sumber geologi yang jauh dari berbagai jenis batu yang digunakan untuk membuat artifak litik yang ditemui di Poverty Point, ahli arkeologi menyimpulkan bahawa penduduknya aktif dalam perdagangan dengan penduduk asli Amerika yang lain. Sebagai contoh, sebilangan titik peluru yang tidak proporsional dibuat dari bahan mentah yang berlaku secara semula jadi di Pergunungan Ouachita dan Ozark dan di lembah Sungai Ohio dan Tennessee. Bahan lain yang berasal dari perdagangan termasuk batu sabun dari Pegunungan Appalachian selatan Alabama dan Georgia, dan galena dari Missouri dan Iowa. Ahli arkeologi menganggap bahawa kehadiran artifak tembaga menunjukkan perdagangan dengan suku penghasil tembaga di wilayah Great Lakes. [48] ​​Walau bagaimanapun, analisis saintifik moden menunjukkan bahawa sekurang-kurangnya beberapa artifak tembaga yang dipulihkan dari Poverty Point dibuat dari bahan yang terdapat di Pegunungan Appalachian selatan di mana batu sabun atau kapal steatit di Poverty Point juga bersumber. [49]

Penemuan dan penggalian arkeologi Edit

Pada tahun 1830-an Jacob Walter, seorang penjelajah Amerika yang mencari bijih timah di daerah itu, menemui Poverty Point dan menulis tentangnya dalam buku hariannya: [50]

Setibanya saya di tempat tujuan saya, di bayou Mason di tempat saya diberitahu bijih timah telah dijumpai. Tetapi semasa diperiksa saya segera menemui bagaimana bijih timah datang ke tempat ini. & amp; dengan penemuan ini, semua harapan untuk mencari lombong plumbum akan hilang [sic]. Daripada lombong utama, saya berada di laman sebuah bandar lama India. Permukaan bumi di tempat ini, seluas beberapa hektar, dilapisi dengan parut, dengan serpihan pinggan mangkuk India. & amp; amp; amp; sebilangan besar tanah liat yang dibuat oleh orang India untuk tujuan yang boleh dimakan menunjukkan bahawa penduduk yang terletak di bandar ini adalah suku yang memakan tanah liat orang India. Bola tanah liat (Poverty Point Objects) seukuran walnut hijau & telah dipanggang dengan api. Oleh kerana kecewa dengan penemuan lombong timah, saya menaiki kuda saya. Saya keluar untuk melihat & melihat bagaimana rupa negara di sekitar kawasan bandar lama ini. Saya segera menemui gundukan berukuran kolosal (Gundukan A). Bentuk pangkalan superstruktur ini adalah sebuah segi empat tepat dua kali lebih panjang & kira-kira 1000 panjang dengan lebar 500 & ketinggian 150 kaki dengan bahagian atas atau teres, selebar 20 kaki & panjang 500 kaki.

Akaun laman web yang pertama kali diterbitkan adalah pada tahun 1873 oleh Samuel Lockett, yang bertugas sebagai pegawai di Tentera Gabungan semasa Perang Saudara Amerika. Pada awal abad ke-20, ahli arkeologi berminat dengan laman web ini. Poverty Point disiasat dan dijelaskan oleh Clarence B. Moore pada tahun 1913, oleh Gerard Fowke dari Institusi Smithsonian pada tahun 1926, oleh Clarence H. Webb pada tahun 1935, dan oleh Michael Beckman pada tahun 1946. [51] Tiga musim penggalian pada tahun 1952, 1953 dan 1955 dilakukan oleh James A. Ford dan Clarence Webb, yang membawa kepada penerbitan Poverty Point, Tapak Archaic Akhir di Louisiana pada tahun 1956. [52]

Penggalian telah diteruskan di laman web ini hingga abad ke-21. Usaha penyelidikan ini meliputi parit penggalian Sharon Goad (1980-1982) di Northwest Ridge 1, penggalian Jon Gibson (1983-1995) di banyak lokasi permatang di seluruh laman web ini, penyelidikan Glen Greene (1983-1992) mengenai pembangunan tanah dan landskap budaya laman web, dan ahli arkeologi lain yang menjalankan penyelidikan tapak terhad. Pada awal tahun 2000-an T.R. Kidder dan Anthony Ortmann melakukan penyelidikan mengenai pelbagai gundukan di lokasi dan menyelesaikan tinjauan topografi laman Poverty Point. Michael Hargrave dan Berle Clay melakukan tinjauan geofizik kawasan besar dari tahun 2006 hingga 2012, menggunakan gradiometri magnetik dan ketahanan untuk menyiasat sistem plaza dan rabung. Sejak tahun 2006, Rinita Dalan telah mengukur kerentanan magnetik dari teras dan lubang teras untuk memahami ciri-ciri yang dikenal pasti oleh tinjauan gradiometer serta pembinaan rabung dan plaza. Bahagian Arkeologi Louisiana menubuhkan Program Arkeologi Stesen di Poverty Point pada tahun 1996 untuk mengawasi, menyelaras, dan melakukan penyelidikan di lokasi. Program ini tetap aktif dan telah melakukan banyak penggalian di laman web ini bersama dengan menyeleksi dan menganalisis koleksi dari penggalian sebelumnya di Poverty Point.

Akses awam dan penyelenggaraan laman web Edit

Pada tahun 1960, John Griffin, yang pada masa itu adalah Ahli Arkeologi Wilayah Tenggara untuk Perkhidmatan Taman Nasional, menyarankan kepada pemerintah Persekutuan agar Poverty Point diisytiharkan dan mendirikan Monumen Nasional. Pada mulanya Kongres Amerika Syarikat menolak untuk menyokong perlindungan itu, kerana takut tidak popularnya mendapatkan tanah dari pemilik tanah tempatan, [53] tetapi laman web ini ditetapkan sebagai Landmark Bersejarah Nasional pada 13 Jun 1962.

Pada tahun 1972, State of Louisiana membeli bahagian seluas 400 ekar (1.6 km 2) di laman web ini. Pada tahun 1976, negeri ini membuka laman web ini kepada orang ramai sebagai Kawasan Peringatan Negeri Poverty Point. Negeri ini membina sebuah muzium yang dikhaskan untuk menafsirkan karya tanah dan artifak yang ditemui di sana. [54] Pada tahun 1988 Kongres menetapkan laman web ini sebagai Monumen Nasional A.S. [55]

Hari ini Monumen Nasional Poverty Point dibuka untuk pengunjung setiap hari dari jam 9 pagi hingga 5 petang kecuali Hari Kesyukuran, Hari Krismas, dan Hari Tahun Baru. [56] Oleh kerana laman web ini dikendalikan oleh Louisiana Office of State Parks, pas Taman Negara tidak diterima untuk masuk. Louisiana bekerjasama dengan bahagian Jurutera Kor Tentera Darat A.S. Vicksburg dalam mengembangkan rancangan untuk kawalan hakisan. [6]

Pada tahun 2013, Leftenan Gabenor Jay Dardenne, the ex officio head of the Louisiana Department of Culture, Recreation and Tourism, requested $750,000 in emergency state funding to limit erosion at Poverty Point. The erosion which threatens the prehistoric earthworks is caused by Harlin Bayou in the northern part of the site. The funding was approved.

UNESCO World Heritage Site designation Edit

In January 2013, the United States Department of the Interior nominated Poverty Point for inclusion on the UNESCO World Heritage List. State Senator Francis C. Thompson of Delhi in Richland Parish said the matter is not "just a local or even state issue [but] of international importance. The prestige of having a World Heritage Site in our region and state would be of great significance both culturally and economically." [57]


Poverty Point National Monument

Editor kami akan menyemak apa yang telah anda kirimkan dan menentukan apakah akan menyemak semula artikel tersebut.

Poverty Point National Monument, site of a prehistoric Native American city, located in northeastern Louisiana, U.S., about 50 miles (80 km) east of Monroe. Designated a national historic landmark in 1962 and authorized as a national monument in 1988, it is managed by the state of Louisiana as Poverty Point State Historic Site. It occupies 1.4 square miles (3.7 square km).

The monument contains some of the largest earthen mounds in North America. A city with a population of 4,000 to 5,000 flourished at Poverty Point from about 1700 to 700 bce . The central structure of the site is composed of six concentric earthen ridges arranged in a horseshoe shape. It is thought that the ridges may have been foundations for living areas. To the west of the ridges is Poverty Point Mound, a massive earthen effigy of a bird in flight that is 700 feet (210 metres) across and 70 feet (20 metres) high.

The preagricultural people that built the mounds were a highly sophisticated and well-adapted society. Tools and vessels fashioned from materials traced to places as distant as the Ohio River valley point to a well-developed trade network. Unique artifacts found at the site include thousands of hand-built clay “stones” that were used for convection cooking.


History of Twelfth Night in Louisiana

We all love king cake. Learn why it's part of the Twelfth Night tradition.

King cake is available at bakeries across Louisiana during Carnival season.

January 6 is an important date on the calendar in Louisiana, because it marks the official opening of “Carnival season,” the time when private Mardi Gras balls and street parades are staged. This date—called Twelfth Night, since it is twelve days after Christmas—is the feast of the Epiphany in the Catholic Church and marks the visit of the Magi to the Christ Child. It is also known as Kings’ Day or Little Christmas.

The Church set this fixed date for the start of the festive Carnival season (from the feast before Ash Wednesday through the fasting of Lent), but kept a moveable one for the single day of Mardi Gras (French for Fat Tuesday), which is 47 days before Easter. So Mardi Gras can be as early as February 3 or as late as March 9, making the Carnival season as short as 28 days or as long as 63 days.

Twelfth Night Events

While celebrations will look a lot different this year, several events are usually scheduled on January 6 in New Orleans, starting with a morning press conference and king cake party by the mayor at historic Gallier Hall, where Mardi Gras parades have been passing in review since the first one in 1857. Representatives of all 33 parades that roll in the city attend this event.

The St. Joan of Arc foot parade strolls through the French Quarter in the evening. Three streetcar parades roll on Twelfth Night, starting at 7 PM with the Phunny Phorty Phellows, the group that started the trolley tradition in 1991. They roll from the Willow Street Car Barn on the St. Charles Avenue streetcar. A new group, the Funky Uptown Krewe, which hops on its own streetcar at Jeannette and South Carrollton, follows them. At 7 PM the Society of Elysian Fields begins its ride on the St. Claude Avenue streetcar.

That evening after a parade on foot through the French Quarter, a private ball is presented at the Orpheum Theater by the city’s second-oldest Carnival organization, the Twelfth Night Revelers. Borrowing from a centuries-old European custom, the men roll out a giant cake and distribute slices to young ladies at the ball. The lucky young woman who receives the golden bean hidden inside the cake is declared queen the remaining women receive silver beans and serve as maids in her majesty’s court. Be sure to check in advance to see how events may be affected in 2021 - and make plans to return for an even bigger and better Mardi Gras celebration in 2021.

King Cake in History

In ancient times, tribes that survived the harshness of winter celebrated by baking a crown-shaped cake, using the preceding year’s wheat. Within the cake was placed a seed, bean or nut. Later, the Romans chose a king for their festivals by drawing lots. The Catholic Church linked these ancient customs to the Feast of the Epiphany in the 4th Century.

During the 17th and 18th Centuries, the Roi de la Feve (King of the Bean) was celebrated in both art and literature in Europe, and “Twelfth Cakes” were annually featured in England. Twelfth Night rituals took place in Creole homes in New Orleans when its French settlers brought the gateau des rois (king cake) custom with them. In 1870, the Twelfth Night Revelers formalized the Mardi Gras connection with its first parade and ball.

King Cake in Modern Times

With a small plastic baby doll tucked inside it today, the oval-shaped cinnamon dough brioche is covered in granulated sugar in the Mardi Gras colors of purple, gold and green. Custom dictates that whoever receives the tiny favor buys the next cake or gives the next party. Traditionalists will not eat a slice of king cake before Twelfth Night. By the early 21st Century, more than one million king cakes were being consumed locally each year, with another 75,000 shipped out of state via overnight couriers.


New Orleans Voodoo

Synonymous with New Orleans, voodoo first came to Louisiana with enslaved West Africans, who merged their religious rituals and practices with those of the local Catholic population. New Orleans Voodoo is also known as Voodoo-Catholicism. It is a religion connected to nature, spirits and ancestors. Voodoo was bolstered when followers fleeing Haiti after the 1791 slave revolt moved to New Orleans and grew as many freed people of color made its practice an important part of their culture. Voodoo queens and kings were spiritual and political figures of power in 1800s New Orleans. 

The core belief of New Orleans Voodoo is that one God does not interfere in daily lives, but that spirits do. Connection with these spirits can be obtained through various rituals such as dance, music, chanting, and snakes.

Today gris-gris dolls, potions and talismans are still found in stores and homes throughout the city – a reminder of the New Orleans fascination with spirits, magic and mystery. Voodoo practices include readings, spiritual baths, prayer and personal ceremony. It is used to cure anxiety, addictions and feelings of depression or loneliness, as well as to help the poor, hungry and the sick.


Tonton videonya: Tingkat Kemiskinan DKI Jakarta 2018